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作為fo教外傳的第十乘，禪宗在繼承了fo教用香傳統(tǒng)的同時，又同中存異。禪宗主張“不離世間”，不坐禪，又不苦行，也不念經(jīng)。酒肉穿腸過，又何妨佛祖心中留呢？慧能此法門一開，禪僧們世俗化與土大夫化的方便之門也隨之大開。特別是從晚唐經(jīng)五代到宋，禪僧們已經(jīng)完全士大夫化了。禪宗逐漸走出了僧寺禪院，脫下了神話的外衣，演化為一種生活方式和人生哲學(xué)，成為了士大夫追求一種生活情qu的需要。

邯鄲市永誠制香有限公司生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

而民間的道事活動，更多的是平民百姓日常焚香以敬shen仙和祈禱，成為一種習(xí)俗性的道教活動。在《東京夢華錄》中說北宋東京“每歲清明日，放萬姓燒香游觀”。而到了七月十五的中元節(jié)，民間喜歡此日焚香祭鬼，有錢人家于家設(shè)醮焚香，飯僧以薦悼孤魂。

天然香的養(yǎng)生之道。特別是現(xiàn)代社會，人們在生活和工作的雙重壓力下，且處于空氣污染的環(huán)境中，很多人屬于亞健康和不健康狀態(tài)。這種情況下，越來越多的人開始關(guān)注自己的身體，關(guān)注養(yǎng)生之道，尋找養(yǎng)生方法。養(yǎng)生在中國歷史一直是人們倍受光注的熱門話題。

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