佛龕

江西江弘法器廠提供佛龕、骨灰盒存放架等

供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛?！洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d:底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。江弘法器廠生產(chǎn)佛龕告訴您對于詳解的佛龕擺放位置，有以下幾點:1?，F(xiàn)今各教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕;此外，亦有奉置開山祖師像。

佛龕是研究建筑文化的重要載體

在上下五千年的文化發(fā)展歷史，我國多民族，廣地域的文化構(gòu)成形成了眾多的建筑風(fēng)格。北有建筑體系，南有閩南建筑特色，正是這種內(nèi)涵豐富的建筑文化才構(gòu)成了我國多樣、建筑風(fēng)格。佛龕既是文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是我國建筑愛好者研究建筑文化的重要載體。

佛龕的發(fā)展脈絡(luò)

   我們查邊古代典籍，佛龕的龕字并沒有后來文化的含義。它的意思主要是指接受，容納，包含等意思。等到后來，文化從國外傳入我國，才形成了佛龕的歷史定義。因此在挑選的過程中要特別注意產(chǎn)品的質(zhì)量，可以通過觀察、檢驗、了解過往購買者的反饋等方式來選定高質(zhì)量的產(chǎn)品。佛龕主要是用來安放佛像的，把石頭鑿空，再把佛像放進去，頂多在石頭上雕刻出顯示文化的符號或者圖文等，這就是本來佛龕與建筑融為一體的初顯現(xiàn)。

佛龕所呈現(xiàn)的建筑文化

   我國古代便有建造石頭屋的歷史，等到在我國普及之后，聰明的子弟將原有的加工石頭的工藝與所載明的普度眾生和慈悲為懷的文化結(jié)合起來，創(chuàng)造性的制作出了佛龕這一歷史性的建筑。它也使得建筑文化與文化契合開來，具有極高的研究價值和收藏價值。

   佛龕具有獨特的藝術(shù)特征和文化氣息，它的樣式、里面的裝潢藝術(shù)等都在隨著時代的發(fā)展和文化的傳承而不斷的演進變化。不可否認(rèn)，佛龕不但在文化領(lǐng)域有很高的實用和審美價值，在建筑學(xué)領(lǐng)域同樣具有不可忽視的研究價值。

江西佛龕廠家江弘法器

這是因為供養(yǎng)神佛的位置不對，是燒多少香、磕多少頭都解決不了的事。供養(yǎng)佛龕在陽宅之中，是件大事。虔誠供奉的人基本都是祈求神佛保佑自己及家人平安健康順利發(fā)達，但是許多人卻不明白，佛龕位置的重要性，一個供有佛神的住宅，乃神人共居之所，即然供了神佛龕，則必須重視神佛所居方位，必須供對位置，否則不但得不到保佑，還會引出災(zāi)禍。選購合適大小的佛龕是為了避免佛龕與家庭在沒有專門佛堂的情況下太沖突，也是為了我們更好的使用，所以，在進行選購的時候，一定要注意下面的細節(jié)。佛龕位置如果安置得不合局，則克人、克家。就會發(fā)生上述的狀況。

寺廟佛龕

現(xiàn)在看到的這款新古典佛龕沿襲了傳統(tǒng)明清的設(shè)計，雖然看起來很簡單，但是也不失線條美，以簡潔的手法去演繹傳統(tǒng)文化精神，使佛龕擁有了傳統(tǒng)中式佛龕的典雅，又更加符合現(xiàn)代人的口味和審美標(biāo)準(zhǔn)，說到佛龕尺寸，我們擺在家中，一般不可能擺那種大型的佛龕，所以尺寸的選擇很重要。這樣對于佛龕設(shè)計涉及到的相關(guān)內(nèi)容則能夠更加認(rèn)真的把握起來，希望每一位朋友都能夠認(rèn)真的考慮這部分的具體信息。  （文章來源）家居風(fēng)水

說到選擇佛龕尺寸，一般你可根據(jù)佛像來選擇，如果你已經(jīng)請回家了，那么你可以看看佛像的尺寸，在選擇佛龕的尺寸，一般家用擺設(shè)的小佛尺寸不會打于35cm，而選擇佛龕你可以根據(jù)這個尺寸來決定，但是要注意的是好是稍大一點，不要恰好選擇35cm的佛龕，要想看起來美觀舒適，一般還是稍微大一點，款當(dāng)然一般都夠，主要的就是佛龕的長度。三、琉璃佛龕的選擇隨著人們文明程度的不斷地發(fā)展進步，琉璃佛龕也進入到了更多的家庭中，這樣的在設(shè)計上可以說是去掉了繁瑣，留下的是精華。