為什么我們的漢服文化會被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。領(lǐng)線美領(lǐng)，是一件漢服入人眼目的部位，為什么穿漢服不宜披頭散發(fā)。

　　其實我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個固定的傳承體系，如果非要歸納出一個相同的特點，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位。”中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞，同時更是華夏禮儀的一部分?，F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。

　　不少人出于強烈的民族自尊感，覺得一個民族連傳承服飾都沒有，反而去尊崇西服，這讓人心理上無法接受，但其實西服在西方也算得上是一種比較現(xiàn)代化的著裝方式，與他們的傳統(tǒng)服飾并沒有很大的關(guān)聯(lián)。

　　我們產(chǎn)生這些強烈的民族自尊感，主要是因為周邊的一些亞洲國家，他們在節(jié)日慶典的時候會穿著民族服飾，顯得特別高大上一些，對比之下就覺得國人有些數(shù)典忘祖了，但其實這些國家在日常生活中也多以現(xiàn)代服飾為主，所謂的傳統(tǒng)服飾也都是經(jīng)過改良的，作為一種裝點節(jié)日氛圍的用品，并沒有太多的意義。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定，歷代輿服志都是對當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié)，從中不難看出對于一件衣服的變動要召集群臣多次商討方可制定，以期不違背禮儀制度。很多其他國家的人，哪怕穿著民族服飾，卻對自己的民族并沒有那么深刻的了解，傳承的重點在于文化，而不在于這些外在的東西。

　　漢服只是一段時間的代表，而不是我們的日常服飾。不是遺棄，而是不適合。它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉(zhuǎn)，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當(dāng)，也能占盡風(fēng)韻。漢服不好穿啊。說實話，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短褲一樣。只是腰間多了一條帶子而已，所以漢服一般都是重要場合，和古代有錢人的主要服飾?？粗W(wǎng)上的妹子穿漢服好看，但實際上，那些衣服都是比較貴的，制作時間也很長。根本不適合每一個中國人穿。

　　其實我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個固定的傳承體系，如果非要歸納出一個相同的特點，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位。二．魏晉風(fēng)特點一般是交領(lǐng)，大袖，顏色以古樸為主，不會那么華麗麗，比較仙氣。現(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。

　　但其實也談不上遺忘和丟棄，而是中華民族實在不是守舊的個性，每個朝代都有完全不同的服飾風(fēng)格，有民族融合的原因，也有勞作的需求，當(dāng)然也有純粹為了時尚的流行。下裙可以有齊胸襦裙，齊腰襦裙，馬面裙，宋褲等等，天氣冷了可以搭配披風(fēng)，比甲，天氣熱了可以穿個半臂等等。所以中華服飾的不斷演變才是亙古不變的，所以不是遺忘和丟棄，而是各種不斷的吸收、包容、演化。

　　漢服這個詞本身就沒有個標(biāo)準(zhǔn)，是漢人或者漢民族穿的衣服么。那是春秋、秦漢、唐宋還是明清或者民國算是標(biāo)準(zhǔn)制式呢？！如果單指漢朝的服飾，那對不起，現(xiàn)在能看見的寬袍大袖的漢朝服飾只是望族的服裝，難道你能認(rèn)為漢朝農(nóng)民穿成這樣去種地么？！看看唐朝，長安才是國際時尚之都，望族婦女想穿男裝穿男裝、想穿胡服穿胡服，那才是真正大國氣象，衣冠袍服當(dāng)然可以傳遞文化信息，但是一定不是文化認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

　　當(dāng)今社會，有愿意穿古裝的（真的只能算古裝，說漢服實在是牽強），不影響他們的情況下當(dāng)然無所謂，但是要把衣冠服飾上升到傳承中華文化的地步，未免拔得忒高了些！中國人的衣飾直接標(biāo)準(zhǔn)是適合生活、工作、勞動的節(jié)奏！服裝得體、符合場合，那是基本教養(yǎng)！

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度。

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析：

　?、傧M者眾多，以年輕人為主

　　現(xiàn)階段，有部分人群沉迷于古裝劇與古文電子網(wǎng)站文章，他們對傳統(tǒng)文化有著一定的認(rèn)可與欣賞，較大可能對漢服也抱有欣賞的心態(tài)，是漢服產(chǎn)業(yè)的潛在消費人群。大襖（長襖）：明代婦女的正式服裝，形制類似男子道袍（但無擺），也有說為宋代褙子發(fā)展而來。合理有度地將漢服產(chǎn)業(yè)介紹給這一群體，并給予正面積極的引導(dǎo)和宣傳，這些古風(fēng)愛好者一定可以轉(zhuǎn)化為漢服產(chǎn)業(yè)的消費者。

　?、跐h服形式較為繁瑣，不方便日常穿著

　　作為漢服產(chǎn)業(yè)的主體商品，漢服莊重嚴(yán)肅。但相較于現(xiàn)代的日常穿著，樣式較為繁瑣，活動較為不便，與現(xiàn)代社會快捷的生活方式不符，不利于被社會大眾接受，在一定程度上阻礙了漢服產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展。

　　③分漢服商家產(chǎn)品樣式需要豐富

　　小部分商家過分追求形貌而忽視制式，而且由于消費人群過于集中，商家多過于集中銷售“少女裝”，即服飾多適用年齡10歲以上20歲以下的女生。男裝與成年裝過少，漢服商品樣式過于單一，不利于產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究

　　漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究：

　　1、觀光型開發(fā)：建設(shè)漢服博物館、展覽館。在旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)中，可以建立專門的漢服博物館，或者在綜合博物館中設(shè)置漢服專廳，展示漢服原貌。

　　2、體驗型開發(fā)：在景區(qū)為游客提供漢服試穿服務(wù)，讓游客能夠親身體驗漢服的古典和飄逸，用照片或者錄像保留下來。進一步的也可以為游客提供古裝MTV、古裝影視片段的拍攝，甚至可以為新婚夫妻或情侶提供漢服婚慶攝影、操辦漢代婚禮等項目。

　　3、衍生品開發(fā)

　　可采用現(xiàn)代生產(chǎn)工藝設(shè)計制作漢代玩偶系列，玩偶穿著傳統(tǒng)漢服，或亭亭玉立或精巧可愛，姿態(tài)各異，可單獨或成套銷售，既可做家居裝飾擺件也可為兒童玩具。在開發(fā)漢服旅游紀(jì)念品時要注意設(shè)計的品味和做工的精良，更大限度的還原漢服的美感。

　　4、活動型開發(fā)

　　采用當(dāng)下具有火熱市場和發(fā)展前景的活動進行漢服資源的開發(fā)，通過場景搭建、劇本設(shè)計、演員表演，帶領(lǐng)游客完全進入到漢服的世界，這里將會融合多種體驗元素，如劇本游戲、互動式表演，在這個場景中，你就是漢服文化傳承中的一員，在情景互動游戲、演繹、沉浸式體驗過程中，讓游客深度體驗漢服之路。漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”。