漢服發(fā)展史，漢服文化

（一） 漢服發(fā)源、發(fā)展、產(chǎn)生歷程（公元3000年至公元后17世紀(jì)中后期） 漢明帝是我國漢服發(fā)展趨勢歷一個關(guān)鍵的歷史名人，《晉書·輿服志》中表明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，君王冠封界而佩印璽?！薄对娊?jīng)·秦風(fēng)·無衣》漢服中縫的意義中縫代表為人要像那條線一樣正直，做事公平，待人正直。漢明帝恢復(fù)了自周朝之后被荒蕪的冕服規(guī)章制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝劉徹“罷黜百家·獨尊儒術(shù)”后，我們中國人繼觀念行業(yè)后在衣冠行業(yè)的一次文化復(fù)興。明帝之后的漢族人皇朝多持續(xù)周制而有一定的損益表，產(chǎn)生了我國漢服萬世一系的承傳。 

（二） 漢服終斷、衰落史（公年1644年至公年1912年） 漢服自身盡管清代剃發(fā)易服等現(xiàn)行政策下消失了，但由于具備強(qiáng)勁的活力，其一部分原素一直沒有，直至當(dāng)代漢族信念的道家、及其一些偏遠(yuǎn)山民，也有中國很多少數(shù)名族都還維持著漢服的特點，現(xiàn)代社會的一些關(guān)鍵祭拜、慶典活動、民俗文化節(jié)日等仍能見到漢服的一部分原素。從審美來講，綰起發(fā)髻才能展現(xiàn)領(lǐng)子的線條美，如果漢服擬人，衣領(lǐng)就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發(fā)絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。 

（三） 漢服收復(fù)與振興史（公年1912年--二十一世紀(jì)初) 二十一世紀(jì)初，伴隨著中國國力的發(fā)展趨勢，社會穩(wěn)定，大家逐漸審視自己中華傳統(tǒng)文化中的一部分。盤領(lǐng)是男裝中比較多見的一個款式，領(lǐng)型為盤子狀的圓形，也是右衽的，在右側(cè)肩部有系帶，在漢唐官服中采用，日常服中也有盤領(lǐng)款式[10]。一些人根據(jù)考究漢服并去其糟粕取其精華，還原了漢族人傳統(tǒng)服裝，另外根據(jù)恢復(fù)傳統(tǒng)式節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭拜先輩，營銷推廣傳統(tǒng)式理論，宣傳策劃古典樂器等再次宣傳恢復(fù)傳統(tǒng)式漢服并身穿漢服開展?fàn)I銷推廣，漢服邁入了新的振興階段。

重慶絲錦服裝有限公司是一家漢服批發(fā)企業(yè)，擁有漢服定制、男女漢服定制、漢服飾品、漢服童裝等獨立設(shè)計部門，擁有豐富的生產(chǎn)線，擁有多年的漢服生產(chǎn)經(jīng)驗，量體裁衣，技術(shù)優(yōu)良，質(zhì)量可靠

從古至今，中國古代歷史淵源深厚，中華文化創(chuàng)造了輝煌的文明行為，漢服作為祖先的文化藝術(shù)，一直在繼承，在中國政治上，但在任何王朝的替代中，漢服始終是漢族人民的合法服裝

《漢書·禮樂志》:上書說:霸王必前王的禮，有一定的得失，即民心，稍作調(diào)和，安靜準(zhǔn)備。直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服?！墩撜Z》中子說:夏天因事獲利，失利而知道的周因事獲利。百世不動，他的繼承人也知道。漢服作為中華禮制的重要組成部分，歷代王朝遵循這一標(biāo)準(zhǔn)，既有得失，也有一般原因。無論時代如何變化，禮貌不變，服裝不變。漢服的制定在各個朝代漢代都有很高的地位，在歷代的輿論服裝志中有關(guān)現(xiàn)代服裝冠的禮儀知識的論述和總結(jié)，為了適應(yīng)服裝的變化，必須多次召集臣民討論制定，以免違反禮制的規(guī)定。

漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題

　　重慶絲錦服裝是漢服批發(fā)廠家。提供重慶漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團(tuán)隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢中的難題： 盡管漢服產(chǎn)業(yè)的市場前景被看中，但在操作過程中，該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢也存有著一些缺點。

（一）漢服商品成本費較高。從生產(chǎn)模式上看，大部分漢服生產(chǎn)廠家以個體工商戶的方式存有，經(jīng)營規(guī)模小。這類家中作坊式的非規(guī)范化生產(chǎn)模式，導(dǎo)致大部分漢服生產(chǎn)廠家選用純手工制作的方式開展市場銷售，漢服整體生產(chǎn)量低，成本增加。

（二）漢服商品終端設(shè)備價錢過高。因為現(xiàn)階段從業(yè)漢服生產(chǎn)制造的店家總數(shù)比較稀缺，領(lǐng)域人才匱乏。當(dāng)一個領(lǐng)域的經(jīng)銷商總數(shù)不夠時，其中下游（顧客）的議價空間也較小。這造成了漢服工錢較高，推動產(chǎn)品報價虛報。

（三）漢服商品對顧客資產(chǎn)的占有較高。如《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”最早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系。從營銷模式上看，大部分漢服商品選用預(yù)購及其分期還款的營銷模式，通常規(guī)定顧客先付訂金在生產(chǎn)，因為漢服商品制做時間長，因此 占有了顧客較多的資產(chǎn)資源。依據(jù)之上剖析，大家覺得漢服領(lǐng)域現(xiàn)階段存有的關(guān)鍵的難題是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營規(guī)模過小。大家覺得，假如漢服產(chǎn)業(yè)將來可以振興，前文上述的成本增加、價錢貴、資金占用費大等難題將獲得合理處理。