中國(guó)武術(shù)的表演、競(jìng)技來源-傳統(tǒng)武術(shù)

軍事技術(shù)。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩：“偃閉武術(shù)，闡揚(yáng)文令。庶士?jī)A風(fēng)，萬流仰鏡。”我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。其中有的已列入競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等。

中國(guó)武術(shù)，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。印度哲學(xué)，主要是解釋人和神的關(guān)系，雖然在哲學(xué)層面上是最深刻的，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題卻很無力，致使得印度在幾千年的歷史中被一個(gè)又一個(gè)外敵反復(fù)占有，而喪失了自己的承傳。中國(guó)武術(shù)，延衍流長(zhǎng)，流傳迄今可考證史實(shí)有4200年的中華文明史，文武相承相傳。然當(dāng)今武門外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來“消停侵襲”所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，導(dǎo)致對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的誤解，不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。

武術(shù)套路有哪些 武術(shù)套路的發(fā)展如何

　武術(shù)一詞來源于古人類之間自然搏擊打斗方法的演變，由于人類生存區(qū)域空間的爭(zhēng)，從而形成了空手的搏擊方法(拳術(shù))和器械搏擊(武術(shù)器械)的技術(shù)演變。

　　武術(shù)是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。

　　武術(shù)是我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。其中有的已列入競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

　　如長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)的搏擊技術(shù)，武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。

武術(shù)的組成

    　一：套路，各種拳術(shù)的套路，別看沒有什么技擊作用，但是，這是武術(shù)的基本組成部分，套路可以鍛煉身體的柔韌性、靈活性、協(xié)調(diào)性、平衡、力量、耐力等。

　　 二：攻防，你打我防，我打你防，只要哪一方防不住，哪一方就輸了。從攻防再延伸出來，就可以去思考、模擬。　虛擬一對(duì)手，對(duì)你進(jìn)行各種攻擊，你該怎么樣去防守和反擊，把這些個(gè)防守和反擊動(dòng)作組合起來。

少林槍術(shù)

　　槍這古代兵。快速空擊練習(xí)方法以自身的習(xí)慣攻擊動(dòng)作進(jìn)行快速的擊打，包括手法與腳法。少林派槍術(shù)有少林槍、五虎槍、夜戰(zhàn)槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔(dān)攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、二十四名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢(shì)、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點(diǎn)、豹花槍等。

　　對(duì)練槍術(shù)有槍對(duì)槍、戰(zhàn)槍、雙刀對(duì)槍、六合槍、三十六槍破法對(duì)練、二十一名槍對(duì)刺等。

　　少林槍術(shù)有一條歌訣是：“身法秀如貓、扎槍如斗虎，槍扎一條線、槍出如箭，收槍如捺虎、跳步如登山，壓槍如按虎、挑槍如挑龍，兩眼要高看、身法要自然，攔、拿、亢、點(diǎn)、崩、挑、撥，各種用法奧妙全?！?

武術(shù)基本功

1  武術(shù)基本功和基本動(dòng)作

  基本功，是指從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)所必備的體能、技能和心理品質(zhì)。武術(shù)體育化內(nèi)容武術(shù)的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它有一系列綜合人體內(nèi)外各部位功能的方法和手段。這些方法和手段，突出了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的專項(xiàng)要求，注重在發(fā)展身體力量、柔韌、速度、耐力、靈敏等素質(zhì)的同時(shí)，又注重對(duì)人體內(nèi)臟功能及心志活動(dòng)的提高，具有內(nèi)外兼修的作用。

  基本動(dòng)作是指各種類型的、簡(jiǎn)單的、不可缺少的典型動(dòng)作，它是學(xué)習(xí)復(fù)雜動(dòng)作和發(fā)展難新動(dòng)作的基礎(chǔ)。

2 基本動(dòng)作所具備的生理機(jī)能、運(yùn)動(dòng)技術(shù)和心理因素

（1）良好的生理機(jī)能。武術(shù)基本功手法練習(xí)手法練習(xí)是在基本功的基礎(chǔ)上運(yùn)用拳、掌、勾、爪四種手型，并結(jié)合上肢格、架、推、擋等方法，按上肢手法和各種身法及多種腿法的基本規(guī)律反復(fù)操練的一種練習(xí)方法。需要有適宜的大腦皮層的興奮狀態(tài)、多通道的感覺信息、抗干擾能力和良好的感覺反饋等。而運(yùn)動(dòng)技能的形成必須有相適應(yīng)的身體素質(zhì)作為基礎(chǔ)，身體素質(zhì)包括力量素質(zhì)的培養(yǎng)、柔韌素質(zhì)的訓(xùn)練和速度素質(zhì)的提高，以及神經(jīng)系統(tǒng)的高度靈活和協(xié)調(diào)性。并從實(shí)踐出發(fā)，錘煉自己的抗沖能力。

（2）運(yùn)動(dòng)技術(shù)。指基本技術(shù)，是一種要求運(yùn)動(dòng)員能充分發(fā)揮自己的機(jī)體機(jī)能，合理有效地完成武術(shù)基本動(dòng)作的技能。如果缺乏這種運(yùn)動(dòng)技能，即使力量、柔韌、速度、協(xié)調(diào)能力等素質(zhì)都較好，如不能合理運(yùn)用，也很難保證動(dòng)作質(zhì)量。

（3）心理因素。所以，找一個(gè)機(jī)會(huì)在他全神貫注訓(xùn)練的時(shí)候，從側(cè)面好好觀察他，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我說的話沒錯(cuò)。不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所需的心理素質(zhì)是不同的，而且運(yùn)動(dòng)員需要具備的良好心理素質(zhì)是多方面的。武術(shù)項(xiàng)目為技能類，而技能類又包括命中、難美和操作三個(gè)亞類。競(jìng)技的主要內(nèi)容是技術(shù)、技巧的難度、和準(zhǔn)確，武術(shù)屬于難美類。難美類項(xiàng)目有高難度的技術(shù)編排動(dòng)作，盡可能表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格與性，并以此取勝。所需要的心理素質(zhì)有：動(dòng)作表象的清晰、生動(dòng)和連續(xù)性，準(zhǔn)確的時(shí)間感，準(zhǔn)確的用力感，注意力高度集中，神經(jīng)過程的平衡與穩(wěn)定，自控力強(qiáng)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)是難新美、高難度、性等，這不僅對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)要求越來越高，而且對(duì)運(yùn)動(dòng)員潛力的發(fā)揮要求也越來越高，這就要求加強(qiáng)武術(shù)后備人才的選拔工作和落實(shí)有效措施。