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發(fā)布時(shí)間:2021-05-16 04:41  
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古代銅獅子價(jià)格
依照密教經(jīng)典的記載,眾生若能對(duì)此一菩薩如法修持與祈求,則“終不墮三惡道,定增壽命。終無(wú)夭死短命之怖,亦無(wú)惡夢(mèng)魘魅咒詛惡形羅剎之怖。亦不為水火兵毒之所傷害。”而且能“具大福智,勝愿圓滿(mǎn)。官位高遷,富饒財(cái)寶皆悉稱(chēng)意。若求男女,并及聰明?!边@些功能,都是依據(jù)普賢延命菩薩的本誓而產(chǎn)生的。
普賢延命菩薩又有“大安樂(lè)不空三昧耶真實(shí)菩薩”與“金剛薩埵”等二種異名。前者謂此一菩薩具有賦予眾生以大利益大安樂(lè)的平等本誓。后者謂其具有“不朽不壞之智,能摧諸煩惱,猶如金剛”。其所以具有這些性德,除了是本誓力量的顯現(xiàn)之外,也由于十方諸佛加持所致。據(jù)密教典籍所載,世尊曾召集十方世界恒河沙諸佛,以光明照觸普賢菩薩,因此他才能得到諸佛心印,以利益一切有情。
普賢延命菩薩的形像有二臂像及二十臂像兩種。依經(jīng)典所記,其二臂像“如滿(mǎn)月童子,頭戴五佛頂冠,右手持金剛杵,左手持召集金剛鈴。坐千葉寶蓮華,華下有白象王。象王足踏金剛輪,輪下有五千群象。”二十臂像則通身金黃色,著五智寶冠,左右各十只手各持不同法器,坐千葉蓮華上。華下有四白象。與二臂像座下之有五千群象者不同。
按普賢信仰自古即盛行于印度及地方?!洞笾嵌日摗肪砭庞涊d,大月氏西佛肉髻住處國(guó)的一佛圖中,有癩風(fēng)至遍吉菩薩像邊,一心念愿,時(shí)像以右手摩其身,病即愈。撰于唐·大歷十一年(776)的〈大唐隴西李府君修功德碑記〉記載,敦煌石窟中安置普賢、文殊等變相各一幅。依此可知,在唐代,中國(guó)敦煌地方已有造此菩薩像之風(fēng)氣。





銅獅子一般說(shuō)來(lái)都是大理石鍛造的,主要成分是碳酸鈣. 清潔起來(lái)確實(shí)有一定的技巧. 因?yàn)殂~獅子天然存在微細(xì)孔,孔隙越小,毛細(xì)作用的表面吸附作用越強(qiáng),石獅子表面的孔隙,會(huì)象海綿一樣吸收濕氣和液體。 在人們的日常生活中難免會(huì)有一些如:果汁、飲料、蘇打水、香水、褪指甲油水、番茄醬、洗滌劑、洗發(fā)水、肥皂和其它含酸堿性的液體灑落在表面上,如不及時(shí)清理的就會(huì)滲入,從而導(dǎo)致變色,將的留有痕跡。 銅獅子應(yīng)定期以微濕帶有溫和洗滌劑的布擦試。然后用清潔軟布抹干和擦亮。磨損嚴(yán)重的難以處理,可用鋼絲絨擦拭,然后用電動(dòng)磨光機(jī)磨光?;蛴靡簯B(tài)擦洗劑仔細(xì)擦拭??捎脵幟手虼浊鍧嵨酆?,但應(yīng)十分注意。檸檬停留在時(shí)間不要超過(guò)1-2分鐘。不要將檸檬長(zhǎng)時(shí)間停放在那里讓大理石吸收,必要時(shí)可重復(fù)操作。然后清洗并弄干。對(duì)于輕微擦傷,可用專(zhuān)門(mén)的大理石清潔劑和護(hù)理劑。 

大門(mén)上銅獅子頭門(mén)環(huán)用意是、吉祥之意。和門(mén)口立石獅子是一樣的用意。主要含義之一是來(lái)源于。文殊菩薩是騎著獅子的。還有“獅子吼”的說(shuō)法。佛祖釋迦牟尼降生時(shí),“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨(dú)尊”。所以將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的之獸而倍加崇拜。信佛的人首先就讓獅子看門(mén)了。另一含義出自民間,中國(guó)不產(chǎn)獅子,后來(lái)張騫出使后,才有獅子進(jìn)入中國(guó)?;实郯血{子看做祥獸。所以在中國(guó),獅子還有祥瑞的意思。南方一直有舞獅子活動(dòng),能和舞龍并列,可見(jiàn)獅子地位。



