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自然景觀石按需定制「明石石業(yè)」

發(fā)布時(shí)間:2021-07-31 09:09  

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我們通常會(huì)在企業(yè),機(jī)關(guān),學(xué)校等大門會(huì)放有門牌石,你知道門牌石的歷史淵源和他的寓意嗎?湖北門牌石自古以來就有許多我們都不知道的考究涵義,它的擺放,選材,以及雕刻字的涵義都值得我們深入思考。大家可以想象一下。

自古以來一些大型的場所就會(huì)擺放門牌石,一是彰顯氣勢,二是風(fēng)水之說。門牌石的選材是有考究的。因?yàn)殚T牌石要長期擺放在風(fēng)吹日曬雨淋的室外壞境中,所以你可以想象他的選材必然是要非常的耐腐蝕性,性還有高抗高溫能力。那么什么樣的石頭符合這么多的條件呢?那必然是花崗石,花崗石非常的堅(jiān)硬不可摧,大多數(shù)的門牌石都選取花崗石作為材料。












泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬,結(jié)構(gòu)細(xì)密,造型千姿百態(tài),圖案千變?nèi)f化。它一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界。欣賞泰山石,可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工,出神入化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會(huì)到“天人合一”的真諦。觀賞泰山石是心靈與自然的溝通,能使你忘卻城市的喧囂,進(jìn)而陶冶情操,凈化心靈。天地精氣,石里有乾坤,清靜無燥氣,返樸以求真。如今泰山石走向全國,走向世界。穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山,其降妖、、鎮(zhèn)宅已成為民間風(fēng)俗。泰山石寧毀不折、堅(jiān)貞不屈的高尚情操,激勵(lì)著中華兒女為民族大業(yè)奮斗不息。人們敬仰泰山,歌頌泰山石,并用泰山石寄托自己的希冀與愿望。 泰山石是的寶貴的自然、文化和旅游資源,是無價(jià)之寶,一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的,特別是天然形成的原石,其價(jià)格更是無法用金錢來衡量的。









園林石材中的那些石材的叫法:

假山石:大致分為太湖石、黃石、靈壁石、千層石等幾類。假山廣泛建立在公園、風(fēng)景區(qū)、廣場等地,建假山所用的假山石主要是自然形成的、不規(guī)則的奇石。形狀各異,千奇百怪。經(jīng)過能工巧匠的排列組合便形成了假山。前人論及假山石,能言其本:“石本無性,采后復(fù)生”。

孤賞石:常選形神兼?zhèn)涞暮⒐艠阈沱?、斧劈石、石筍石等放置在庭園的主要位置,供人觀賞。這些石材除了自身外觀顯示的漏、瘦、透、皺、丑的觀賞價(jià)值之外,又因?yàn)闅v年流傳,非常具有人文價(jià)值,往往成為園林中的一景?!棒拊酪苼硎Ф?,千秋遺跡感懷多”,如蘇州的“瑞云峰”,上海豫園的“玉玲瓏”,杭州的“縐云峰”和北京的“青芝岫”。

散點(diǎn)石:主要以英石、千層石、黃石、湖石、石筍石、斧劈石、花崗巖為主,散落于林下、山麓、路旁、臺(tái)階邊緣、建筑物角隅等,三五成群,配合適當(dāng)?shù)匦?,植以花木可以成為天然的幾凳,還可以成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡,也可成為盆栽的底座,這是一些非常自然的提示和點(diǎn)綴,這也是園林中使用山石為廣泛的地方。

駁岸石:常用湖石、黃石、千層石等,或沿有一定高差變化山麓堆疊,或沿水面,前前后后的變化,高高低低的錯(cuò)落,起到駁岸作用,也作擋土墻,可以使之美觀、自然。

石山洞穴:主要以湖石、黃石、露頭石等堆疊形成獨(dú)立或傍土半獨(dú)立形式的山石,俗稱“石抱土”。一般高 3m、5m 左右,高者可達(dá)數(shù) 10m,并常常在山腳設(shè)計(jì)池塘、水簾、花壇、洞壑。如上海植物園的大假山、上海龍華公園的紅巖等。這都是通常認(rèn)為的“假山”,經(jīng)常出現(xiàn)在單位綠地中,但難以推廣。

山石瀑布:根據(jù)園林的地形,堆放湖石、花崗石、黃石、千層石,引導(dǎo)水流由上而下,形成瀑布落水。這種做法通常稱作“土包石”,是目前常見的做法。








在園林景觀中石材的運(yùn)用由來已久,具有強(qiáng)度高、裝飾性好、耐久性高、來源廣泛等特點(diǎn)?,F(xiàn)采與加工技術(shù)的進(jìn)步,使得石材在現(xiàn)代景觀中得到了廣泛的應(yīng)用。但是天然石材在園林景觀的實(shí)際應(yīng)用中,往往只注重其色彩和美觀性,忽視天然石材的理化性質(zhì),導(dǎo)致不少應(yīng)用失敗,不但影響了園林小品的景觀效果和景觀的耐久性,而且浪費(fèi)了大量的自然資源。景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要問題就是“看法”問題, 其重要的說法 :“To see and to be seen ”。在中國園林中,這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計(jì)的重要手法,許多好的攝影作品都是窺視的杰作,景觀設(shè)計(jì)中框景、借景的手法說白了就是占便宜。在其層次處理上就會(huì)清晰的顯示出前景、中景和遠(yuǎn)景。建筑設(shè)計(jì)在造型設(shè)計(jì)上首先規(guī)劃基地環(huán)境,這就是控制前景,其次控制的是整體體量和外觀形態(tài),這就是中景設(shè)計(jì);后把建筑與周邊環(huán)境融合后分析間到的就是建筑的中景。