佛像廠家

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本文轉(zhuǎn)載自大鳳號《國家人文歷史》，文章僅代表自媒體作者觀點(diǎn)，原標(biāo)題為“漲姿勢| 寺、廟、祠、觀、庵到底有什么區(qū)別？

人們常常會看到寺、廟、祠、觀、庵這些建筑，有些人把這些建筑物統(tǒng)稱為教建筑，這是錯(cuò)誤的。又比如俗話說“跑得了和尚跑不了廟”，其實(shí)這也是錯(cuò)的，和尚并不是住在廟里。那么，寺、廟、祠、觀、庵有什么區(qū)別呢?

寺，在古代專指皇帝的行政機(jī)構(gòu)，比如我們經(jīng)常聽到的“大理寺”，大理寺是干什么的呢？大理寺在古代是掌管審讞反刑獄的官署。早是從北齊開始設(shè)立，此后歷代王朝都沿用其制，直至清朝。

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廟，是中國古代祭祀天地神的地方。

那時(shí)，對廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限制。漢代以后，廟逐漸與原始的神社(土地廟)混在一起，蛻變?yōu)殛幉艿馗剌牻胶訛^、地望城池之神社。因?yàn)檫@五戒是“貪”、“嗔”、“疑”三種心理行為，萬佛墻佛龕，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現(xiàn)，故其雖為在家戒，實(shí)際上也是一切佛戒的基準(zhǔn)?！叭怂涝还怼?，廟作為祭神的場所，還常用來敕封、追謚文人武士，如孔子廟、關(guān)羽廟……隨著佛的傳入，后代的教寺院也有廟字的俗稱。

祠，是為紀(jì)念偉人名士而修建的供舍。這點(diǎn)與廟有些相似，因此也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。祠堂早出現(xiàn)于漢代。東漢末，社會上興起建祠抬高家族門第之風(fēng)，甚至活人也為自己修建“生祠”。由此，祠堂日漸增多。