在故宮的庭園里，有許多獨(dú)具風(fēng)格的陳設(shè)，制做精美的銅獅子就是十分引人注目的一種。據(jù)

古籍記載，獅子又名“狡貌”。《后漢書(shū)》和《東觀漢記》載，漢章帝和漢順帝時(shí)，安息國(guó)和疏勒國(guó)曾派遣使者獻(xiàn)獅子。唐朝有名的大書(shū)法家虞世南所作的《獅子

賦》中有“鎮(zhèn)目電暇，發(fā)聲雷響”等句，形容獅子的靈活與兇猛。我國(guó)古代很早就把獅子的形象用在陵墓、石窟寺藝術(shù)和各種生活用品上，如漢、唐的石雕獅子，絲

綢之路上發(fā)現(xiàn)的對(duì)·獅紋錦，石窟寺中的文殊菩薩騎獅和各種獅子座，唐代銅鏡上的獅子紋，南北朝時(shí)期上的獅子紐，瓷器中的獅子枕和玩具等等。我國(guó)民間廣

泛流行獅子舞，同樣表明獅子早已是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種動(dòng)物形象。

    明清兩代在故宮陳設(shè)銅獅子，不僅顯耀宮廷的豪華，而且用以顯示封建君主的“尊貴”和“威嚴(yán)”。這些銅獅分散在六處，每處都是一對(duì)。品牌形象，比如，標(biāo)致汽車(chē)（Peugeot），榮威汽車(chē)（Roewe），霍頓。在中路，“前朝”的正門(mén)—太和門(mén)和“內(nèi)廷”的正門(mén)、乾清門(mén)前各一對(duì);在西六宮，皇帝日常辦公和居住的養(yǎng)心殿大門(mén)—養(yǎng)心門(mén)前有一對(duì)、后妃居住的長(zhǎng)春宮前有一對(duì);在外東路，乾隆皇帝做“太上皇”（ 1796-1799年)住處的正門(mén)—寧壽門(mén)(現(xiàn)繪畫(huà)館正門(mén))和養(yǎng)性門(mén)(現(xiàn)珍寶館正門(mén))前各有一對(duì)。

千年來(lái)，在中國(guó)的民族文化里，銅獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征銅獅子作為一種建筑的裝飾，大多用于宮殿、廟觀、衙署（古代的）以及官員、和富商的住宅門(mén)口。而在現(xiàn)代，一般石獅子則多放在一些商店的門(mén)口。

     獅子瑞獸一種，百獸，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來(lái)祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)獅面向口可化煞，且有生權(quán)之意。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對(duì)不同位置放不同質(zhì)量的獅子。擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。南獅又稱為瑞獅、醒獅，由于獅頭前額經(jīng)常繪有「云頭如意紋」，強(qiáng)調(diào)如意吉祥，醒獅乃吉祥之物也。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時(shí)獅子只要相互照顧，便不會(huì)擺錯(cuò)。倘若其中有一只，便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來(lái)阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。一般來(lái)說(shuō)，擺放的地方宜高不宜低，前面應(yīng)有開(kāi)闊的空間。

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。明沉德符《野獲編補(bǔ)遺·兵部·武弁僭服》:"今武弁所衣繡胸，不循欽定品級(jí)，概服獅子?！蔽米雍酮{子

    蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。而在《北京形勢(shì)大略》一書(shū)中則認(rèn)為：“石者實(shí)也，獅者思也，言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。智子疑鄰

    宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人。

譯：靠近邊塞一帶的人中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到了胡人的領(lǐng)地。人們都來(lái)安慰他，這位老人說(shuō)：“這怎么就不能是福氣呢？”經(jīng)過(guò)幾個(gè)月，他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來(lái)了。人們都來(lái)恭喜他，這位老人說(shuō)：“這怎么就不能是禍患呢？”家里又多了一匹好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來(lái)折斷了大腿。人們都來(lái)安慰他，這位老人說(shuō)：“這怎么就不能是福氣呢？”過(guò)了一年，胡人大舉，壯年男子都拿起去打仗?？拷吶粠У娜?，十分之九，絕大部分的人都戰(zhàn)死了。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望，也喜歡吞火。唯獨(dú)這個(gè)人的兒子因?yàn)槿惩鹊木壒?，父子都保全了?img src="http://img3.dns4.cn/pic/119403/shizi/20160326104108_4096_zs_sy.jpg" />