山東濟(jì)南千佛寺的銅雕彌勒佛定做堂有一對(duì)聯(lián)：笑到幾時(shí)方合口；坐來(lái)無(wú)日不開(kāi)懷。據(jù)季羨林先生考證“彌勒”是從吐火羅文音譯過(guò)來(lái)的簡(jiǎn)稱(chēng)，追其根源，始自梵文Maitreya，新稱(chēng)彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。聯(lián)語(yǔ)幽默含蓄，把古代文人那種憤世嫉俗的傲氣、知足常樂(lè)與世無(wú)爭(zhēng)的思想用俏皮話的形式表達(dá)出來(lái)，亦莊亦諧，別有一番樂(lè)趣。福建白云峰涌泉寺彌勒佛前有一聯(lián)云：笑呵呵坐山門(mén)外，覷看去的去來(lái)的來(lái)，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱；坦蕩蕩的布袋中，無(wú)論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂(lè)升平。此聯(lián)勸告世人莫自尋煩惱，要少私寡欲，樂(lè)觀豁達(dá)地去做人處世。

        浙江鄞州天童寺的銅雕彌勒佛定做前有聯(lián)云：大肚能容，斷卻許多煩惱事；笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

       銅雕彌勒佛定做聯(lián)中警示的聯(lián)句令人感嘆，世間萬(wàn)物蕓蕓眾生，人間情仇悲歡離合，榮華富貴貧窮貴賤，地位官階燈紅酒綠……都付之一笑。在彌勒碩在的身體上，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個(gè)形神各異，栩栩如生。大肚能容常人難容之事，忍得住心中煩惱，耐得住歲月寂寞，不爭(zhēng)一時(shí)之氣，方免百日之憂。忍為高，和為貴，縱然世事如棋變幻，悠悠萬(wàn)事都不過(guò)如此而已。

在銅雕佛像市場(chǎng)中，我們常見(jiàn)的銅雕佛像雕件有銅雕彌勒佛定做、觀音菩薩銅像，有時(shí)也可以見(jiàn)到如來(lái)佛(釋迦牟尼)和濟(jì)公活佛等。此彌勒銅像還有一尊在杭州河坊街的朱炳仁銅雕藝術(shù)館，位于河坊街步行街上，游人眾多，路過(guò)之人無(wú)不紛紛拍照合影。而銅雕彌勒佛定做、觀世音中國(guó)人喜愛(ài)的佛像，這是因?yàn)榻^大多數(shù)都有一種祈盼人生福順、安寧、康泰的心理，希望在遇到困難時(shí)能夠化解，去除不利因素，即常言道的消滅災(zāi)難，這是一種很正常的、完全可以理解的心理活動(dòng);也有不少人常感念做人之難，人生一世不容易，在遇到不公平、不如意的事時(shí)怎么辦?這樣的時(shí)候往往要尋求精神上的慰藉和支撐，在民間，老百姓喜歡笑口常開(kāi)、大腹便便、滑稽又可親的彌勒佛，人們認(rèn)為他的形象能使人解脫煩惱，納福納財(cái)，從而對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀精神。每當(dāng)看到彌勒佛銅像，就能從一定程度上使人的心靈得到寬松和解脫，杭州靈隱寺有一幅天下聞名的對(duì)聯(lián)：“大肚能容容天下難容之事;慈顏常笑笑世上可笑之人”。從中可以體會(huì)到一種坦蕩、寬廣和超然的生活態(tài)度，這也是人們喜愛(ài)彌勒佛銅像主要原因之一。