石獅子擺放有何講究？

石獅子是石雕中常見(jiàn)的，主要是用于房屋大門口，那么它是怎么擺放的呢?在擺放的時(shí)候有哪些值得注意的地方?

1)要說(shuō)石雕擺放的需要注意什么?其擺放的個(gè)數(shù)值得深思，為什么呢?這與人們的傳統(tǒng)想法有關(guān)，一般在擺放石獅子的個(gè)數(shù)是非常有講究的，擺放在大門口的獅子一定要成雙數(shù)，一定要擺放一對(duì)，左右各一個(gè)。這樣從美觀性和風(fēng)水方面都是較佳的搭配。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)在門口擺放單只石獅子的，這是和傳統(tǒng)的認(rèn)知有一定的偏差。商場(chǎng)石獅子

2)位置。石雕廠家古漢石雕指出這也是石石獅子擺放特別需要注意的，其擺放的位置也有一定的講究，因?yàn)閿[放的位置不同對(duì)于主人家的風(fēng)水效果有一定的影響。比如擺放的時(shí)候不能把它擺放在高于主人身高的地方，也不能擺放在見(jiàn)不到太陽(yáng)的地方，還不能擺放在不干凈的地方等等。擺放的位置得當(dāng)才能夠充分的展示出獅子物件的特色來(lái)。

20世紀(jì)50年代在虎丘山出土的石函四面刻有佛像脅侍、供養(yǎng)人以及云紋等浮雕，觀前街玄妙觀三清殿露臺(tái)的浮雕人像石欄，韓世忠墓前的石雕碑座，元代萬(wàn)佛石塔、張吳王記功畫像碑等，是各個(gè)時(shí)代留下的石雕精品。

近現(xiàn)代，蘇州的石雕藝人在繼承前輩技藝基礎(chǔ)上也有不少佳作，南京中山陵、等標(biāo)志性建筑都留有他們的作品。改革開(kāi)放以來(lái)，蘇州的石雕藝人們?cè)诔幣_(tái)、擺屏、石壺等小件石雕的創(chuàng)作方面有很大提高，其作品線條流暢、刻工細(xì)膩、造型古樸，形成了獨(dú)特風(fēng)格，國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。

石雕欄桿望柱安裝完成之后即可安裝石雕欄桿欄板。

1、安裝石雕欄桿欄板時(shí)，石雕欄桿望柱也應(yīng)按規(guī)矩拉通線，按線安裝，石雕欄桿欄板安裝前應(yīng)在石雕欄桿望柱和石雕欄桿地栿石彈出構(gòu)造中心線和兩側(cè)邊線，校核標(biāo)高。石雕欄桿欄板位置線放完后，按預(yù)先畫好的石雕欄桿欄板圖進(jìn)行安裝。

2、石雕欄桿欄板安裝前，將石雕欄桿望柱和石雕欄桿地栿石上大的榫槽、榫窩清理干凈，刷一層水灰比為0.5的素水泥漿，隨即安裝，以保證石雕欄桿欄板與石雕欄桿望柱之間不留縫隙。

3、石雕欄桿欄板搬運(yùn)時(shí)，必須是每條繩子同時(shí)受力，并仔細(xì)校核石料的受力位置后慢慢就位，將挑出部位放于臨時(shí)支撐上。

4、當(dāng)石雕欄桿欄板安裝就位后，仔細(xì)與控制線進(jìn)行校核，若有出現(xiàn)位移應(yīng)點(diǎn)撬歸位，將構(gòu)件調(diào)整至正確位置。

5、如石料間的縫隙較大，可在接縫處勾抹大理石膠，大理石膠的顏色應(yīng)根據(jù)石材的顏色進(jìn)行調(diào)整，采用白水泥進(jìn)行調(diào)色可達(dá)到較佳效果；如縫隙很細(xì)，應(yīng)勾抹油膏或石膏；若設(shè)計(jì)有說(shuō)明則按設(shè)計(jì)說(shuō)明勾縫。

6、灰縫應(yīng)與石構(gòu)件勾平，不得勾成凹縫?；铱p應(yīng)直順、嚴(yán)實(shí)、光潔。石雕欄桿安裝完畢后，局部有凸起不平，可進(jìn)行打或剁斧，將石面洗平。

惠安雕藝來(lái)源于“青山王”張悃(五代閩將)，其部下把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)包括石雕技藝帶到惠安，并不斷發(fā)展壯大。史料記載，張悃部下先是在青山一帶傳授石雕技藝，后來(lái)向崇武惠安全境不斷擴(kuò)大傳授的范圍。

惠安石雕早期主要服務(wù)于寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。

目前，惠安全縣有石雕企業(yè)843家，從業(yè)人數(shù)達(dá)到10.8萬(wàn)人，也有不少藝人和石雕非遺傳承人。