東陽(yáng)市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門(mén)窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進(jìn)的配套生產(chǎn)設(shè)備與雄厚的技術(shù)力量，聘有工藝師和各種技術(shù)師。專(zhuān)業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門(mén)窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

她凝聚了中華民族思想藝術(shù)之精華，是一道獨(dú)特的人文景觀(guān)。隨著城市化的進(jìn)程，牌匾在城市文化中的地位日益重要。

牌匾文化是中華民族傳統(tǒng)文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景，自秦漢以來(lái)延綿二千多年。如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華牌文化再次興旺發(fā)達(dá)。

傳統(tǒng)手工刻字能充分的體現(xiàn)出書(shū)法家寫(xiě)出的書(shū)法字體其軟筆的彈性和筆毛柔韌劃痕的力度及枯筆、飛白、過(guò)渡虛實(shí)等。手工刻字的價(jià)值在于刻者是以刀作筆及雕刻技法和豐富的藝雕神韻。手工“牌匾的刻字抓住了筆意的精髓，理解的到位，表現(xiàn)了軟筆的彈性和筆毛柔韌劃痕的力度，使筆鋒體現(xiàn)的惟妙惟肖，十分傳神，就像書(shū)法家本人用筆寫(xiě)上似的（入木三分）。至于集字法,外行人士不懂得書(shū)法作品內(nèi)在的完整性,肆意抽離單獨(dú)個(gè)體字塊,再進(jìn)行二次組合創(chuàng)作,這樣不僅會(huì)使一書(shū)之內(nèi)水平參差不齊,更是常常出現(xiàn)狗尾續(xù)貂的境況,使得終的作品不倫不類(lèi),反而為使用者“添丑”。書(shū)法家們都說(shuō)“刻的比我寫(xiě)的好！”

徐飾后的木材紋理，色澤更清晰悅目，還可以增強(qiáng)和改變木質(zhì)色彩，各種名貴木材的花紋，經(jīng)徐漆工藝加工后，能修飾，掩蓋制品的表面缺陷、蟲(chóng)眼、裂縫、節(jié)疤等。工藝加工應(yīng)以表現(xiàn)木質(zhì)材料的自然肌理色澤為主，切勿過(guò)份渲染。