舊時(shí),民間還廣泛流傳著忌重喪得習(xí)俗

舊時(shí)，民間還廣泛流傳著忌重喪得習(xí)俗。浙江一帶俗說重喪是指死者出生的年月日，與死者死時(shí)的時(shí)辰有干支重字。俗稱月不清。遇上這類情況，要舉行特殊的喪儀，往往是在三、五更蓋棺，抬至郊外。喪家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼號(hào)奔告親朋，然后再補(bǔ)喪禮。但是，在臺(tái)灣一帶，重喪卻是指某種葬埋忌日而言。俗說在某日葬埋便會(huì)犯重喪，亦即喪家還會(huì)再死人。當(dāng)?shù)氐闹貑嗜諡椋阂辉录兹?、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次類推。如果因?yàn)樘厥馐虑椴坏貌挥谥貑嗜瞻苍釙r(shí)，要采取一些儀式。字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月書六庚天刑； 二月書六卒天庭；四月書六壬天牢； 七月書六甲天福；八月書六乙天德等。不過，每月書寫字樣的規(guī)定都不怎么嚴(yán)格，也有相互串寫的現(xiàn)象。大體上就是這類字類推而已。

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時(shí)機(jī),廣泛開展殯葬改革宣傳活動(dòng)

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時(shí)機(jī)，廣泛開展殯葬改革宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步加大宣傳教育力度，積極引導(dǎo)廣大群眾移風(fēng)易俗，向封建的不文明行為告別?？蘸啊爸v文明”是不夠的，必須有切實(shí)的措施和行動(dòng)，創(chuàng)設(shè)文明的環(huán)境，提供相關(guān)的保障，不斷探索文明的祭祀形式，營(yíng)造推進(jìn)殯葬改革的良好社會(huì)氛圍。要促進(jìn)清明祭祀活動(dòng)盡快走上文明軌道，至少各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在清明祭祖時(shí)要以身作則，以實(shí)際行動(dòng)來移風(fēng)易俗，摒棄之風(fēng)，制止不文明行為。

樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時(shí)多孝敬,從儉辦喪事、搞祭

找我中文網(wǎng)向找我68萬鄭重呼吁：樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹；不焚燒祭品。不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村，沒有上網(wǎng)的便利條件，很難感受到這一積極文明的號(hào)召。

為什么說臨終關(guān)懷是發(fā)展的必然性呢?

盡管這樣，在全國(guó)的很多地方還是成立了臨終關(guān)懷的機(jī)構(gòu)，這種機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)很低，專業(yè)的服務(wù)更受到老年人的歡迎。為什么說臨終關(guān)懷是發(fā)展的必然性呢？人口老齡化的加劇，讓人的壽命已經(jīng)充分延長(zhǎng)，但是六十歲以上的人群中，身上幾乎都帶有幾種疾病，所以很多人都靠著臨終關(guān)懷來減輕自身的痛苦，在臨走之前，能夠更體面、更有尊嚴(yán)的離開世界、離開親人。但是出于孝道方面的考慮，很多人還是需要對(duì)臨終關(guān)懷保養(yǎng)更多的理解和關(guān)注。