立向不當

　　墳?zāi)沟娘L水好壞，固然是大環(huán)境較重要，依山傍水，山明水秀之地才有好風水。

　　但是，如果墳?zāi)沟纳较虼_定有誤的話，對風水的影響也是很大的。

　　所謂山向，是山、向的合稱。即背后所靠為山，面前所對為向。對陰宅來說，指的就是以墳?zāi)沟淖呦?，墳?zāi)沟纳鲜诪樯?，下首為向。墳?zāi)骨傲⒂心贡模脜^(qū)分，墓碑正面為向，背后為山。

的形成是地球自身運動及磁場、太陽系星球?qū)Φ厍蜃饔眯纬傻模?

這是理氣包含的內(nèi)容，形勢是風水之本僅僅是暫時的。

正如：運動是的，靜止是相對的，理氣是量變，形勢是質(zhì)變，量變達到一定程度會發(fā)生質(zhì)變，人的命運是風水形勢與理氣共同作用的結(jié)果! 因此，墳?zāi)癸L水應(yīng)該是形勢與理氣互為體用!巖層入山結(jié)構(gòu)走向的穴地，地熱氣流容易順著巖層紋路上升，在變土層中聚積另一方面，地層的積水容易順著巖層紋路向深處滲透流走，使變土層溫熱干爽。當理氣發(fā)展到一定階段引起形勢改變時就會無數(shù)! 我們的祖先關(guān)于陰宅風水的理論是相對完備的，但局限于科技發(fā)展水平和對自然界的認識能力，古代關(guān)于陰宅風水的論述同樣也犯了致命的錯誤，這一點由數(shù)千年的歷史滄桑和神農(nóng)風水理論的發(fā)展完善所證實!

墳?zāi)钩３１?

　　公共性墓地的墓，特別是在是坐落于馬路邊的，掃墓悼念的人常常從這兒歷經(jīng)，非常容易別人，不安寧，屈尊卑下。子孫后代則在社會發(fā)展上無法活得漂亮，身分懦弱，常受人迫使，難有大做為。

墓前陷落

　　墳?zāi)褂型帘老萋洌瑝災(zāi)钩霈F(xiàn)大視角歪斜，或是墳?zāi)故冀ㄉ巾敚瑥婏L勁吹，躁動不安，子孫后代很可能會墜樓身亡或失足。

白螞蟻入墳、蛇鼠穿墓

　　風輕輕吹水劫之地、枯木產(chǎn)生洞窟之墓，邁入白螞蟻進到墳?zāi)怪ǎ脒z骨?；蚴巧呤笕雺?，損壞尸骸，驚恐不安。子孫后代很可能淪落，破壞力，亡命武林，終身難有一定的貢獻。

　　樹桿穿棺、藤條纏碑

　　倘若墳?zāi)怪苓呌屑t楓樹、琴葉榕、杉樹等根莖比較發(fā)達屈伸充沛的屬木，樹桿以便汲取營養(yǎng)物質(zhì)坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸。或是藤類綠色植物在墓牌上攀登盤繞，困厄難伸，磁感應(yīng)子孫易胸肋痛疼、出血、心慌氣短等。

　已葬好的墳?zāi)?，則需在四隅及墳頂埋放四肖和聚寶盆，然后看四個方位的自然物象，有克該方位或該方位生某物象者，則用通關(guān)化泄，比和的物象埋下，比如墳的東方有電桿(屬金)又有變壓器(屬火)此為木生火耗體，即耗又損，后人(當家人或長子)無論是身體或事業(yè)均會兇現(xiàn)不吉利的現(xiàn)象。殯葬一條龍就是殯葬的內(nèi)容全部包含在內(nèi)，包含：壽衣、骨灰盒、靈車、葬禮儀式、親屬住宿等等，殯葬公司都會安排好。這就應(yīng)該在墳的東方埋設(shè)通關(guān)的物象予以化解，如在墳的東方腳下埋設(shè)六瓶墨水，時間選在亥、子日(水生木)酉申時(金生水)，墨水為水生木，又起到電桿金生水的通關(guān)化解作用，還可起到水克火(變壓器)的作用。 　　

墳的四周沒有體生和克體的物象，除埋四肖物象及聚寶盆而外，再根據(jù)宅主家中有些什么人，就在該方位埋設(shè)生體與比和的物象以旺該人。如宅主有一長子，有一小女，一個老母親，你就在東方(長子位)埋一鼠一兔，西方(少女)位埋一羊一雞，西南方埋一蛇一羊，其他人員以此類推。墓地朝向是有風水二十四山向，也就是360度一周，分八方，也就是八卦，每卦分三山，每山15度，所以坐向有二十四個向，要結(jié)合墓地的周邊環(huán)境，來龍去脈定朝向。這是印生身的格局。還可埋設(shè)三會局，三會局的格局，如為旺長子、長女之財，可在東方埋(亥子丑)三會水局，生東方的木，也可埋申子辰(長女)三會水局，以生東方之木，這要看情況而定，不能死搬教條。如上所述，為了給農(nóng)村土葬看墳，你需要準備陶瓷玻璃或金屬的十I一生肖及聚寶盆。對這些物品，你可以用相應(yīng)的油漆涂其色彩，點活其眼神，可以從中生些財，如何造化，你自己去琢磨。