園林假山制作中的注意點(diǎn)

1、講究開合在園林假山的藝術(shù)造型中，開是起勢，合是收尾。立峰是開，坡腳是合；近山是開，遠(yuǎn)山是合。一般的園林假山布局都是由3至4個(gè)開合組成，開合的交替出現(xiàn)，可以使假山體現(xiàn)出節(jié)奏韻律。

2、虛實(shí)相生在假山藝術(shù)中，虛實(shí)既指藝術(shù)境界，又指藝術(shù)的處理手法。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境（稱為虛境）和假山所形成的真實(shí)景觀（稱為實(shí)境）。所謂虛實(shí)的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來的虛空與實(shí)在。

3、露中有藏露中有藏是指園林假山要能展現(xiàn)出一個(gè)景外有景、景中生情的動(dòng)人畫面，創(chuàng)造深遠(yuǎn)意境。

假山現(xiàn)在是園林建筑中1主要的藝術(shù)

假山在我們的現(xiàn)實(shí)生活中各種樣式的園林工程中都有別具一格的體藝術(shù)美。因此，園林假山的建筑施工艱苦的過程也是一個(gè)非常有藝術(shù)創(chuàng)作的過程，然而相對(duì)于施工人員和技術(shù)人員的藝術(shù)和工藝技術(shù)都有非常高的要求。又流傳有“安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔(dān)鉤榫扎，填補(bǔ)縫墊殺，搭靠轉(zhuǎn)換壓”的“三十字訣”。在設(shè)計(jì)山水時(shí)候，要符合大自然不斷的變化的規(guī)律，園林假山的制作還要根據(jù)不同地方的性質(zhì)的土壤進(jìn)一步來確定山體和水體河道岸坡的坡度親密的，還有基礎(chǔ)的深度等等，使之更加穩(wěn)定持久。

園林綠化隨著社會(huì)的發(fā)展越來越得到人們的重視,它講究創(chuàng)造美、環(huán)境美、自然美。

在園林設(shè)計(jì)中，假山是必不可少的元素之一。假山不“假”，它與中國傳統(tǒng)山水畫一脈相承。我們力求不露人工痕跡。假山貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。風(fēng)水中有句俗語叫做“山管人丁水管財(cái)”。山在風(fēng)水中起到了人丁興旺，增加人際關(guān)系的因素。（2）因地制宜在斜坡上，只有放置體積大的假山才能與環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時(shí)注意確保假山放置的穩(wěn)固。說的直觀一點(diǎn)稍微一點(diǎn)的話。山可以成為人的靠山，可以增加貴人對(duì)你的幫助，增進(jìn)你跟貴人的關(guān)系，也可以成為文昌中所需要的案山，如果與其他法器與組合后又可以成為你的金庫，還可以壓制小人，克制對(duì)手，等等等等。這里不能一一敘述。所以山在風(fēng)水中也起到了舉足輕重的作用。

 假山，是園林中造景的一個(gè)重要元素。在方寸之間，便可觀世間山水，滿足了對(duì)于自然的追求與向往。假山的歷史可追溯到秦朝，盡無數(shù)人力物力，筑“蓬萊山”在歷史的長河中不斷發(fā)展，至魏晉時(shí)期徹底發(fā)展成熟。園林假山制作中的注意點(diǎn)1、講究開合在園林假山的藝術(shù)造型中，開是起勢，合是收尾?！捌揭恼邘p，峭峻相連者嶺，有穴者岫，峭壁者崖，懸石者巖，形圓者巒，路迫者川，二山夾道名曰壑”，是大詩人王維在《山水訣》中對(duì)各種造型山姿的描述假山制作過程：在假山制作過程中，經(jīng)常盤石頭的師傅，首先能夠判定一個(gè)假山需要多少噸石料，基本上猜測的都是準(zhǔn)確無誤的，怎樣用較少的石料做出的效果，不是說一個(gè)假山用的石料越多越好，石料在運(yùn)到現(xiàn)場前假山植物配置的特點(diǎn)：植物種類豐富假山配置的植物種類較為豐富,據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有植物 34科37屬41種(含栽培種)，其中裸子植物2科2屬 3種，被子植物32科35屬38種，其中單子葉植物7 科7屬7種，雙子葉植物25科28屬31種。