在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上，守靈需在靈廳進(jìn)行。而靈廳的搭建和布置，要從死者殮入棺算起。死者入棺后的靈廳布置，才是真正的守靈開端，今天給大家講的是傳統(tǒng)葬俗中的家庭靈廳布置。死者殮入棺后，為了方便親友喪家守靈，通常要在棺前頭布置一個(gè)靈廳，以方便孝子守靈及舉行各類悼念儀式。在東北傳統(tǒng)葬禮上，死者以后要布置一下靈廳。布置靈廳時(shí)要在靈前擺放香花、燈燭、香爐等。

雖然方式不同，但也表達(dá)了生者對(duì)死者的莊嚴(yán)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開始嚴(yán)格管理死者。這一點(diǎn)在土地稀缺的大城市尤為明顯，且不說(shuō)當(dāng)事人是否負(fù)擔(dān)得起安葬的費(fèi)用，隨意埋葬死者也會(huì)導(dǎo)致很大的環(huán)境污染。正因?yàn)槿绱?，越?lái)越多的人開始選擇火葬和使用骨灰盒?；鸹螅嫉孛娣e會(huì)減少很多。在一些人眼里，把人燒成灰燼有點(diǎn)殘忍，但火葬卻是在秦朝開始出現(xiàn)的。為了防止生者過(guò)于悲傷，火葬過(guò)程是拒絕探望生者的。因此有些人擔(dān)心他們親屬的骨灰是否能全部放入骨灰盒中。其實(shí)親人的骨灰是很多人無(wú)法接受的，但是對(duì)于在火葬場(chǎng)工作的人來(lái)說(shuō)，這只是日常工作。

殯葬服務(wù)提醒我們大家，火葬自然發(fā)展涉及到離天一步之遙的火葬場(chǎng)，火葬場(chǎng)是個(gè)禁忌，注意的地方存在很多。送死者進(jìn)行一程，如果患者家屬自己不知道通過(guò)這些問(wèn)題禁忌并加以管理重視，這不不僅僅是對(duì)死者一個(gè)較大的不尊重，還是對(duì)火葬場(chǎng)其他的褻瀆。到火葬場(chǎng)有哪些禁忌和講究？誰(shuí)不能進(jìn)火葬場(chǎng)？走之前檢查一下你的衣服。在決定送死者去一趟之前，家人應(yīng)該檢查他們的衣服是否合適，顏色不要太亮，建議黑色。不要穿容易發(fā)生靜電和無(wú)線電波的衣服，看起來(lái)嚴(yán)肅。


該階段私有制出現(xiàn)，財(cái)富的多少、社會(huì)地位的高低，在公共墓的葬位以及賠葬品上已有明顯區(qū)別。以上五個(gè)階段，大概是人類在殯葬上所共．同經(jīng)歷過(guò)的。至于進(jìn)入國(guó)家階段，由．于生活方式或文化背景的不同，各自在殯葬方式上有所不同，附加在殯葬方式上的社會(huì)意義也有所不同。比如農(nóng)業(yè)民族崇尚土葬，游牧民族崇尚火葬，漁獵民族崇尚水葬等。