中國喪葬的禮儀有哪些

中國喪葬的禮儀有哪些 1、 現(xiàn)代喪事儀式大多都在殯儀館舉行。死者家屬也在殯儀館接見前往的親友，這樣的話，主持喪事的人應(yīng)在發(fā)布訃告時(shí)把家屬到達(dá)殯儀館接受親友前往慰問的時(shí)間予以公布。其他時(shí)間，人們想前往，但又覺得自己與喪家的關(guān)系不夠密切而不便打擾時(shí)，則到殯儀館會客間，在預(yù)先準(zhǔn)備好的簽名簿上簽名后離開即可。 2、追悼會及其儀式 不論城市或鄉(xiāng)村，不論單位或民眾家庭，人死了，開追悼會來寄托哀思，是現(xiàn)在人們常用的應(yīng)當(dāng)提倡的一種新式喪禮。開追悼會既是悼念死者，也體現(xiàn)了社會文明，逐漸為人們所接受。 3、告別儀式 近年來，除了那些極有成就的名人學(xué)者以開追悼會的形式向死者表示哀悼外，一般人死了都只進(jìn)行告別儀式。

1、送葬

死者所有的家屬得知?dú)浽釙r(shí)間，應(yīng)即行參加送葬，如果訃聞寫明為“家奠”時(shí)，則死者的朋友可以不必送葬。除非死者家屬另有通知請求他們參加送葬。若訃告寫有殯葬時(shí)間，地點(diǎn)時(shí)，可認(rèn)為是正式邀請參加送葬。是否愿意參加，一切由自己決定。當(dāng)然，如果你是死者家中的常客、或與死者家屬為密友，不參加送葬，就會被認(rèn)為是無情無義了。

2、骨灰安放儀式

安放骨灰盒的禮儀，一般在墓地進(jìn)行。墓地一般立有墓碑。墓碑的正面刻有墓中人的姓名、立碑人以及立碑時(shí)間。碑的背面不刻寫碑文。死者親屬肅立墓穴前，由承祀人(墓中人的子女)手捧骨灰盒緩緩放入墓穴。然后封穴蓋頂。封穴畢，在墓碑前的親屬獻(xiàn)上花圈、鮮果，并行禮致哀。

3、服孝

我國傳統(tǒng)的喪服禮制比較復(fù)雜，講究“穿白帶孝”，不同的親友穿不同的喪服，持服期也不等?，F(xiàn)在喪禮、喪服大大簡化，大多數(shù)人都盡可能地設(shè)法節(jié)哀，并避免讓自己悲愁心情影響別人。而穿孝服則很容易讓人回想起過去。況且，穿孝服也常常妨礙著穿著者過正常的生活。

購買公墓安葬需要哪些手續(xù)

由公墓管理中心工作人員介紹墓穴和型號、價(jià)格。

2、親屬選好墓地在確定購買之后，交款時(shí)，親屬須帶、火化證明，須留下親屬姓名、安葬人姓名、與安葬人的關(guān)系、家庭詳細(xì)住址、聯(lián)系電話。

3、親屬安放骨灰時(shí)，到安葬窗口提供墓穴證、領(lǐng)料單、墓穴，辦理落葬手續(xù)，開出派工單。安葬完畢后，安葬人員須經(jīng)親屬同意，由親屬在派工單上簽字后，方可離開。

4、墓穴維修，親屬須帶墓穴證和公墓管理中心收款，到售后服務(wù)窗口，工作人員核實(shí)后，按要求將及時(shí)安排維修人員進(jìn)行修復(fù)。

唐代高宗皇帝李治與中國歷女皇帝武則天的合葬之地

漢代之后，中國古代經(jīng)歷了幾番，直到唐代時(shí)中國的帝王陵寢才有了明顯的變化，為了防止屢禁不止的盜墓行為，又為了展現(xiàn)高大巍峨的盛唐之勢，唐代的帝王開始將自己的墓穴建在山中，因此有了“因山為陵”的陵寢形制。唐代的乾陵是中國唐代高宗皇帝李治與中國歷女皇帝武則天的合葬之地，是全國乃至世界上一座夫婦皇帝合葬陵。陵地距中國中西部的古都西安80公里，其居梁山。三峰聳立，風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)望宛如一位女性仰臥大地而有“睡美人”之稱。乾陵利用自然山勢修建，陵園雄踞整個(gè)梁山山巒，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，東西對峙之南峰似其乳。綿延逶迤，氣勢宏大讓人不敢逼視。