觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠銅或青銅鑄造，可挪動(dòng)的佛石雕佛像，別名“3面銅佛像”。這類觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠是供皇宮、寺院、應(yīng)用;它的出現(xiàn)起源于兩漢，主要盛于隋朝，持續(xù)至明代。到民國時(shí)期，甚至當(dāng)代的港澳臺(tái)地區(qū)，3面銅佛像仍在應(yīng)用。3面銅佛像的類型有多個(gè)，普遍的有釋迦牟尼、觀世音、文殊、普賢、母度等。至隋朝以后，佛象的制做設(shè)計(jì)風(fēng)格更改了北魏至今的“秀骨清像”型，受那時(shí)候社會(huì)風(fēng)尚的危害，向“典雅”的方位發(fā)展趨勢(shì)，故有“普薩似宮娃”之說。我國觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠制做的流行設(shè)計(jì)風(fēng)格由漢式變?yōu)椴厥?。不僅是因?yàn)榛噬媳救藢?duì)藏傳的信仰，與此同時(shí)都是受官府現(xiàn)行政策的危害。非常是明清兩代，出自于民俗敬奉和撫慰、拉攏西藏自治區(qū)的政冶必須，官府全力幫扶藏傳在中華的散播。

           此觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠為黃銅鑄造，佛像結(jié)螺髻發(fā)，彎眉修目，雙耳下垂，面相豐滿，表情深沉內(nèi)省，富有力度，五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺(tái)之上，坐姿端莊，工藝十分考究精美，線條簡潔流暢。手掌厚實(shí)，手指纖細(xì)，將肢體的柔軟質(zhì)感刻畫的十分生動(dòng)表現(xiàn)的十分充分。此佛像造型型比例協(xié)調(diào)，不論細(xì)部處理，還是整體把握，均增益有度，恰到好處，一絲不茍，殊為難得，是一件不錯(cuò)的藝術(shù)陳設(shè)收藏美品。

     觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠行大悲，也教眾生修大悲。他在大悲行中自利利他，積集無量功德而得究竟解脫。若至誠奉行菩薩言說，能解脫現(xiàn)生苦惱，獲得人生應(yīng)有福樂。若累世修大悲行可成就菩薩的無邊功德。 觀世音菩薩的大悲法門，是不可思議的?！度A嚴(yán)經(jīng)》中善財(cái)童子請(qǐng)教觀世音菩薩如何修學(xué)菩薩行，觀世音菩薩對(duì)他說：在無量法門中，我修學(xué)了大悲行解脫門。起初我漸漸的學(xué)行大悲，經(jīng)過長久學(xué)習(xí)后，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無邊的清凈功德，而得無上解脫。善財(cái)！我行大悲的一貫?zāi)康模谟诮獬磺斜娚目嗤?，救護(hù)他，使他們免除怖畏。

         進(jìn)門時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚，如果是左撇子的話，則反之。燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向觀音菩薩銅雕生產(chǎn)廠一陣猛叩頭。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。