鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店主營各類佛具制品，而各種法器的用途、型制、大小也差異極大，因此在不同的時空因緣中，也產(chǎn)生了許多的變化。即使是相同名稱的法器，佛具，也因為時代、國家區(qū)域乃至的不同，而在形式、材料及制作方法上，有極大的差異

清代佛像臉型方圓豐潤，豐頤寬額，五官精致，雙目傳神。身體比例協(xié)調(diào)，造型優(yōu)美。多著漢式衣服，衣紋呈芳射狀，衣褶曲折生動，帔帛較為寬大。胸前所飾的瓔珞、串珠雕刻得極為精美細膩。蓮座底沿明顯外撇，蓮瓣規(guī)整，扁平，一般只圍大半，度母眼線為一波三折式，間距較寬，冠葉呈平板狀，不鏤空。

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佛具均選用合范辦法鑄造，范的多少則視器形而定。商代前期的銅爵是由2塊腹范、1塊底范和1塊芯座合范澆鑄的，而商代晚期的銅爵則需用16塊外范。商代中期除可以鑄造大型器物外，已能用分鑄的辦法，將一些器物的附件預先鑄好，再和主件鑄接在一同，例如卣的提梁便是另行鑄造的。

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佛具都有哪些分類？具體代表的意義都有哪些呢？下面【鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店】來為大家講一下。

莊嚴道場佛具：指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具；

供養(yǎng)佛具：指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的器具；

禪門：此類是指禪門中，除了生活上的實用性之外，亦常為禪師悟入學人的器具；

梵唄贊誦佛具：用于寺院日常行事或臨時敲鳴用的器具；

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