公墓成死者后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制

隨著中國(guó)老齡化問(wèn)題日趨突顯，亡口將大量增加，因?yàn)樵崾赂母?公墓成了死者的后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制，多為選擇公墓安葬逝去的親人。公墓是埋葬死者以及供生者表達(dá)懷念和追思的去處，是人類生活的必要組成部分，是城市的重要組成部分。在現(xiàn)代城市背景下，城市發(fā)展、人口膨脹使城市表現(xiàn)出了對(duì)城市公墓的巨大需求。

公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)?

公墓的建設(shè)勢(shì)必有一個(gè)大的發(fā)展。如何更科學(xué)更合理地規(guī)劃與建設(shè)公墓，使之更符合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的需要？公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)？這其中就可加入風(fēng)水的概念。

墓葬之所以講究風(fēng)水，就是后人為了滿足一種祭祀的心理訴求和美學(xué)觀念。讓親人安息后與青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香相伴，得以寧?kù)o棲息。同時(shí)讓生者祭祀有個(gè)視覺(jué)愉悅的感覺(jué)。

“視死如生”體現(xiàn)了中國(guó)人的孝道。要真正讓公墓的規(guī)劃與建設(shè)既合理、科學(xué)化，又能合民意。

網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)絡(luò)祭堂

網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。與其的祭奠，倒不如投入財(cái)物和溫暖給尚在的親人，這樣更多地體現(xiàn)了時(shí)代的人文關(guān)懷。

北辰區(qū)關(guān)于鎮(zhèn)村骨灰堂規(guī)范化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)

政策扶持。區(qū)政府于2008年出臺(tái)了《北辰區(qū)關(guān)于鎮(zhèn)村骨灰堂規(guī)范化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》，明確提出要通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、合理布局，對(duì)原有骨灰堂進(jìn)行改擴(kuò)建，并在此基礎(chǔ)上新建一批，確保每鎮(zhèn)一座，規(guī)模與鎮(zhèn)村的人口發(fā)展計(jì)劃相一致，以滿足域內(nèi)至少15年的骨灰存放量。建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格要樸實(shí)典雅、莊嚴(yán)肅穆、文明向上。在資金上，政府對(duì)每平方米建筑面積補(bǔ)助500元。政策的出臺(tái)無(wú)疑給了骨灰堂建設(shè)工作莫大的動(dòng)力。各鎮(zhèn)村紛紛依據(jù)區(qū)政府實(shí)施意見(jiàn)，結(jié)合自身實(shí)際，制定方案。