殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"現(xiàn)在的殯葬指的是處理死者的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

現(xiàn)代殯葬包括了殯葬服務(wù)的專業(yè)化、人性化和現(xiàn)代化。在殯葬業(yè)服務(wù)業(yè)的經(jīng)營方面，需要引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度，在國有殯葬業(yè)事業(yè)單位中實行企業(yè)化管理，政企分離，使之享有相應(yīng)的用人自主權(quán)和經(jīng)營自主權(quán)。拓寬殯葬業(yè)資金來源，使原有政府撥款為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鐾顿Y和市場融資為主。殯儀市場是有限的，而殯儀服務(wù)是無限的，如何滿足不同層次群眾的需求，這就要求我們要在拓寬服務(wù)范圍，增加服務(wù)項目上下功夫，做好一條龍服務(wù)，從而帶動許多服務(wù)內(nèi)容，使殯葬業(yè)服務(wù)適應(yīng)市場的需求變化。

音樂作為一種自我表現(xiàn)和情緒釋放的方式，能幫助人們喚起隱藏于內(nèi)心深處的情感，對人的生理和心理都能產(chǎn)生積極的影響。例如聽到活潑、輕快的音樂，能緩解人心里的苦悶憂郁，為讓人提供發(fā)泄情緒的出口，使人變得積極、愉悅;而平和、舒緩的作品往往給人一種寧靜、安詳?shù)母杏X，讓人感到舒適輕松，幫助遺屬探索和發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我，原本脆弱無助的心也變得堅強。通過聆聽音樂，并理解有關(guān)音樂創(chuàng)作的背景來體驗作品的豐富內(nèi)涵，能更深層次的體會作品的創(chuàng)作意圖，綜合性地領(lǐng)會音樂所帶來的內(nèi)在享受，因此學(xué)會音樂鑒賞有助于情感健康發(fā)展，解除生理和心理上的疲憊和痛楚。