東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

東漢時傳入中國的佛教此時發(fā)展起來，南北政權(quán)廣建佛寺，一時間佛教寺塔盛行。據(jù)記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地區(qū)還開鑿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。這就使這一時期的中國建筑，融進了許多傳自印度（天竺）、西亞的建筑形制與風格。

仿古門窗已被廣泛用于賓館、酒樓、茶樓、會議室乃至普通民居的裝潢之中?，F(xiàn)代的仿古門窗結(jié)合了傳統(tǒng)的民族工藝和現(xiàn)代裝潢風格，精雕細刻，極具現(xiàn)代氣息，又不失古典韻味。

屏風作為一件優(yōu)雅的裝飾品，在美化大廳大堂的同時也可用來改變風水格局，是政府機關(guān)、廠礦企業(yè)、科研院所、酒店賓館等裝飾中較為流行的擺件。

屏風具有靈活變動的物性，可改變房子里氣的多寡和流動的方向，具有活化氣場的作用。

風水學理論認為，屏風是從室外進入辦公室、會客廳、接待室、會議室等的必經(jīng)之路，是進入辦公大樓各個場所的緩沖區(qū)。它讓進入者靜氣斂神，同時也是引氣入室的必經(jīng)之道。機關(guān)大廳屏風除了有防泄、擋煞的風水作用之外，并且還有裝飾上的美化作用，因此它設置的好壞，可直接影響大樓內(nèi)工作人員的運氣，特別是影響主人的時運。

在浩如煙海的史料、典籍、詩詞、繪畫中有很多屏風留下的痕跡。五代時期顧閎中所繪長卷《韓熙載夜宴圖》，就是用屏風和床榻將畫面分隔為聽樂、觀舞、休息、清吹、送別５個場景。由此可見屏風和藝術(shù)、文化的緊密關(guān)系。

仿古門窗已被廣泛用于賓館、酒樓、茶樓、會議室、家庭乃至普通民居的裝潢之中。現(xiàn)代的仿古門窗結(jié)合了傳統(tǒng)的民族工藝和現(xiàn)代裝潢風格，精雕細刻，極具現(xiàn)代氣息，又不失古典韻味。

從古至今，屏風以漆藝制作的居多，這是因為中國漆藝有著比屏風更長遠的悠久歷史。中國漆藝的歷史可以追溯到７０００年以前，其工藝品種繁多，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，色澤千變?nèi)f化。

山西出土的北魏時期人物故事彩繪屏風更是圖文并茂。不同地點出土的屏風都有漆彩繪，這異曲同工之妙，印證了屏風自面世以來就與中國傳統(tǒng)漆藝有著密不可分的淵源，是傳統(tǒng)漆藝中的一個重要產(chǎn)品。