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發(fā)布時間:2020-12-19 17:35  
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加大對節(jié)地生態(tài)安葬工作的支持力度
加大對節(jié)地生態(tài)安葬工作的支持力度,保障基本建設(shè)用地,科學(xué)把握推進步驟和方法,加強規(guī)劃引導(dǎo)和政策指導(dǎo),增強工作的系統(tǒng)性、針對性和前瞻性。加快節(jié)地生態(tài)安葬標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),制定和完善相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和團體標(biāo)準(zhǔn),積極引入環(huán)保、建筑等方面的專業(yè)力量,做好節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施和安葬方式的規(guī)劃、設(shè)計和論證工作,打造節(jié)地生態(tài)安葬精品工程。加強專業(yè)服務(wù)人才培養(yǎng),對殯葬系統(tǒng)員工普遍進行一次輪訓(xùn),鼓勵員工參加專業(yè)社會工作者考試,著力提升干部職工的生態(tài)文明素養(yǎng)。

樹葬的優(yōu)點在于骨灰直接入土,不占土地,不污染環(huán)境,既不會造成
樹葬的優(yōu)點在于骨灰直接入土,不占土地,不污染環(huán)境,既不會造成環(huán)境污染又成為樹林的營養(yǎng)物,骨灰復(fù)歸泥土,它符合生態(tài)再生的基本原理,光禿禿的土坡上出現(xiàn)片片綠色。同時,由于是植樹葬,先灰埋于地下,在上植樹,在上種草,后一般不會破壞綠化,這既讓后人寄托了哀思,又對綠化祖國、再造秀美山河,有長期、持續(xù)的作用。人來自自然,后又回歸自然,天、地、人合一,合乎自然之道。樹葬真正做到了“入土為安”,符合中國傳統(tǒng)文化中“世代輪回”的觀念;

節(jié)地生態(tài)葬的意義是什么
節(jié)地生態(tài)葬的意義:一,將徹底廢除傳統(tǒng)的火化后又選擇多種形式的墓葬的方式帶給社會的消極影響。二,將火化后又選擇多種形式的墓葬產(chǎn)生的一些地方殯葬服務(wù)壟斷經(jīng)營,牟取暴利,侵害群眾利益;一些單位和個人受利益驅(qū)動,擅自興建公墓,占地破壞生態(tài)環(huán)境;個別公墓的經(jīng)營者炒賣墓穴和骨灰存放格位,損害群眾利益,影響公共秩序和公共安全的社會問題。
