河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)城雕作品以永性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。如好似片片白帆的悉尼歌劇院、宛如開(kāi)放的蓮花的印度巴赫伊蓮花教堂、放大一萬(wàn)倍的鐵分子模型的比利時(shí)布魯塞爾國(guó)際博覽會(huì)原子球餐廳……。現(xiàn)代的中國(guó)城市雕塑每一個(gè)石雕作品都有一定的寓意，雖然城市石雕主要用作裝飾和美化來(lái)用，但也不能阻礙它有一定含義。中國(guó)城市雕塑代表城市的文化和精神面貌，它具有多重的文化意義。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹(shù)起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。廣場(chǎng)主體雕塑《五月的風(fēng)》高30米，直徑27米，采用螺旋向上的鋼體結(jié)構(gòu)組合，以單純洗煉的造型元素排列組合為旋轉(zhuǎn)騰升的“風(fēng)”之造型，充分體現(xiàn)了四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)和張揚(yáng)騰升的民族力量。四廣場(chǎng)植物配置以四季常綠的冷季型草坪為主調(diào)，以小龍柏、金葉女貞、龜早冬青、紫葉小檗、豐花月季等組圖，構(gòu)成富有現(xiàn)代園林氣息的大色塊花帶，松柏、合歡、耐冬等花木點(diǎn)綴其中，與主體雕塑和海天自然環(huán)境有機(jī)地融為一體，形成園區(qū)蔚為壯觀的景色。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

.公園綠地雕塑：

　　陶冶情操,愉悅身心,給人以美的享受.可以考慮各種題材的雕塑小品.

　　建筑裝飾雕塑：

　　配套于主體建筑群落之中、之上的裝飾造型,和建筑結(jié)構(gòu)立面共同構(gòu)成城市的空間藝術(shù)景觀.

　　園區(qū)環(huán)境雕塑：

　　學(xué)校、風(fēng)景區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)等環(huán)境雕塑是城市雕塑的重要組成部分,具有廣泛的公共藝術(shù)性,點(diǎn)綴、裝飾、抒情、激勵(lì)是此類雕塑的特征.

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

不銹鋼城市雕塑廣場(chǎng)大型浮球作為廣場(chǎng)雕塑，主要的作用為傳遞城市的歷史文化信息，任何的銅雕不銹鋼城市雕塑廣場(chǎng)大型浮球產(chǎn)品制作與生產(chǎn)均具有一定的歷史意義，作為銅雕藝術(shù)發(fā)展較快的國(guó)家，廣場(chǎng)雕塑不僅代表著城市化進(jìn)程的不斷擴(kuò)大，同時(shí)有效傳遞著關(guān)于城市的歷史文化，因此城市中每座銅雕均具有獨(dú)特的歷史含義。不銹鋼城市雕塑廣場(chǎng)大型浮球現(xiàn)代人物雕塑分街道人物小品，廣場(chǎng)現(xiàn)代人物雕塑，商場(chǎng)現(xiàn)代人物雕塑，不銹鋼城市雕塑廣場(chǎng)大型浮球現(xiàn)代人物雕塑強(qiáng)烈的表達(dá)了現(xiàn)代人們的日常生活，人生百態(tài)。