美人靠

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來(lái)椅等別稱(chēng)，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱(chēng)鵝頸椅。當(dāng)然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據(jù)人體脊椎的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，也就是所謂的“人體工程學(xué)”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺(jué)會(huì)很舒服。

在史籍中，美人靠和吳王靠都是子虛烏有，飛來(lái)椅、鵝頸椅等別稱(chēng)也是清代以后才出現(xiàn)的。不過(guò)，美人靠悠久的歷史不容置疑，宋元時(shí)期的界畫(huà)中就有它的影子了。（界畫(huà)的簡(jiǎn)史可參考此前的推文《多少消失的古建筑，其實(shí)都活在界畫(huà)中》）

明代畫(huà)家仇英的界畫(huà)名作《漢宮春曉圖》中有兩處表現(xiàn)美人靠的畫(huà)面：下圖左，一名將小孩置于美人靠的長(zhǎng)凳上，似乎正要將他抱起交給另一名；下圖右，一名坐在美人靠上若有所思。

在徽州（今黃山市）一游，美人靠木欄，極易觸動(dòng)人心，讓人傷感。它多在二樓臨街而建，或在全封閉的深深庭院天井的上方，有的也搭建在臨街小巷石板路旁，供村人歇腳小坐，非妙齡女子獨(dú)享。過(guò)去的農(nóng)家女子，是很少在大庭廣眾面前拋頭露面的。其身心多囿鎖在高墻內(nèi)陰郁潮濕的深宅大院，無(wú)數(shù)美麗的青春和無(wú)奈的人生，就像花兒一樣在木欄內(nèi)悄然凋落?！吧铋|獨(dú)守夜如年，四壁青燈自明滅”恰是她們孤獨(dú)守望，空寂悲涼的人生寫(xiě)照。

美人靠

婚后若生有兒女，那日子倒還好過(guò)些。孩兒的哭嚷打鬧，家務(wù)瑣事足以可以打發(fā)時(shí)光，她會(huì)把思念和期盼，傾注在撫育子女、操持家務(wù)的事情上，即便男人一年回家一次，或數(shù)年回一次，盡管聚也匆匆，別也匆匆，但那日子是有盼頭的，有盼頭心里就自然滋潤(rùn)，整天有孩兒貓兒說(shuō)話(huà)，好日子還在后面等著哩。男人在外賺錢(qián)，心里裝著她和這個(gè)家業(yè)呢，于是越活越有了心勁兒。要是男人家在外面發(fā)了財(cái)，便把一箱箱的銀子弄回來(lái)，蓋起高堂華屋，讓家人過(guò)上好日子，住著一代一代人的夢(mèng)。