銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時期重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是"明貴賤，別上下"等級制的標志。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強國之列。

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鼎力相助等等。

歷有“”的典故，語出《左傳宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族者來到洛陽，在周天子境內(nèi)檢閱。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說：政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝中原，天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。后來就把圖謀篡奪王位叫做“”。易縣盛藝銅藝雕塑有限公司是一家集設計、鍛造、研發(fā)生產(chǎn)、加工、銷售、安裝及售后保修于一體的服務周到的銅雕塑生產(chǎn)廠家。我們的產(chǎn)品包括：鍛銅浮雕、鍛銅圓雕、銅匾對聯(lián)、銅腐蝕陰刻、寺廟銅雕、銅裝飾、銅字、校園?；浙~雕、標識標牌、大型銅浮雕、城市雕塑、校園雕塑、不銹鋼雕塑、銅鼎等。

西周大克鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文

西周大克鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文共計290個字，分為28行。銘文內(nèi)容分為兩部分：前半部分是克用華美的詞語頌揚其祖父師畢父的功績，贊美他有謙遜的品質(zhì)、寧靜的性格和美好的德性，能夠輔佐王室，管理國家。英明的周天子非常明睿，遂提拔師畢父的孫子克提要職務膳夫，負責傳達周天子的命令。后半部分是周天子重申對克職務的任命，并賞賜禮服、土地和奴隸，克跪拜叩首，愉快地接受任命和賞賜，乃鑄造大鼎以頌揚周天子的美德，祭祀祖父師畢父。

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