東陽(yáng)市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門(mén)窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進(jìn)的配套生產(chǎn)設(shè)備與雄厚的技術(shù)力量，聘有工藝師和各種技術(shù)師。專業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門(mén)窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

要做好一塊木雕牌匾，必須有過(guò)硬的手工雕刻技術(shù)，還需要有專業(yè)的彩繪人員。作品完成之后即可安裝，一般在牌匾背面裝暗掛，使其貼于墻面，也可以略微想外切線，看上去更具立體感。

東陽(yáng)市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司經(jīng)營(yíng)范圍包括：中式裝飾;仿古門(mén)窗、家具、木雕工藝品制造、加工、銷售;古建園林工程設(shè)計(jì)、施工等?，F(xiàn)有生產(chǎn)車(chē)間一萬(wàn)多平方米面積，擁有員工50多名，是集中式精品木雕，仿古門(mén)窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈。

牌匾是中國(guó)特有的文化象征。它是集漢語(yǔ)言、漢字、書(shū)法、中國(guó)傳統(tǒng)建筑、雕刻、繪畫(huà)于一體的綜合性藝術(shù)作品，兼具思想性和藝術(shù)性。實(shí)木牌匾上漆的操作程序大致如下：填料：用生漆攪拌石膏粉或磚瓦研磨成的細(xì)粉，細(xì)心地將木刻牌匾中的一些裂紋和缺陷處填平，待其干燥后再磨光修整。牌匾不僅是一種標(biāo)志，更是一種文化符號(hào)，甚至是一種文化身份。在宮廷、牌坊、廟宇、中國(guó)古代建筑、中式裝飾的顯要位置上，廣泛傳播著皇權(quán)、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。

錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)通常有兩種情況，一是沒(méi)有文化，二是太有文化了?！板e(cuò)字”已出現(xiàn)在我國(guó)許多名景區(qū)的牌匾上。但這類詞背后都有其歷史典故，錯(cuò)得恰到好處，所以至今也無(wú)人說(shuō)三道四，反成一段佳話。

眾所周知,招牌是指掛在商店門(mén)前作為標(biāo)志的牌子,主要用來(lái)指示店鋪的名稱和記號(hào),可稱為店標(biāo),可有豎招、橫招或是在門(mén)前牌坊上橫題字號(hào),或在屋檐下懸置巨匾,或?qū)⒆謾M向鑲于建筑物上。當(dāng)今的街頭巷尾,也隨處可見(jiàn)牌匾招牌的身影。

在我國(guó)古代,招牌實(shí)際上也成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)識(shí)。如“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等,得到經(jīng)營(yíng)者的珍愛(ài)和承傳。不少招牌還蘊(yùn)含著豐富的人文故事,成為我國(guó)特色文化的一部分。自西漢以來(lái)，時(shí)代日新月異，雕刻之風(fēng)響徹天下，成為人們對(duì)于雕刻的尊貴與科技發(fā)展不可忽視的有效載體。唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,商店逐漸普遍地懸掛招牌,木刻的、銅鐵鑄造的、粉壁書(shū)寫(xiě)的,各式各樣的招牌相繼應(yīng)運(yùn)而生,并且加上店主的姓名或另取雅號(hào),而形成了完整的招牌字號(hào)。