純銅九龍關(guān)公

純銅九龍關(guān)公

另一概念就是：銅像。就是以銅為基本材質(zhì)做成的雕塑肖像。從工藝上講，多分為兩種：有鑄造的，鍛造的。鑄造的花紋更為精細(xì)，也耐存放，古代流傳下來(lái)的青銅器一般都是此工藝做成。鍛造，因工藝限制，范圍適宜一些粗放型的形的體現(xiàn)產(chǎn)品。整體講，關(guān)公銅像就是：以歷史人物關(guān)羽及相關(guān)典故故事為體現(xiàn)內(nèi)容，以立體雕塑為表現(xiàn)形式，以銅為基本材質(zhì)做為載體，通過(guò)各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價(jià)值的關(guān)公銅肖像工藝品。

關(guān)公信俗和關(guān)公文化的推廣，使得關(guān)公銅像的商業(yè)價(jià)值一路提高，形成了一個(gè)很大的市場(chǎng)。全球已形成了幾個(gè)生產(chǎn)關(guān)公銅像的集散地：海外以臺(tái)灣、香港率領(lǐng)的東南亞市場(chǎng)；大陸內(nèi)部形成了關(guān)公故里山西運(yùn)城生產(chǎn)基地、福建和浙江三大生產(chǎn)基地。港、臺(tái)、閩、浙所產(chǎn)關(guān)公銅像各有千秋，但不太注重材質(zhì)的精選，品種有些單調(diào)，造型開發(fā)多參考戲曲里的關(guān)公形象。

關(guān)公：

是忠誠(chéng)、忠心、忠實(shí)的像征。

是義氣、信義、信譽(yù)的像征。

是仁義、仁和、仁心的像征。

是勇猛、勇氣、勇戰(zhàn)的像征。

關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是*刀。用來(lái)放在寬闊的中堂，作用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來(lái)沒(méi)有什么不妥，只是為求平安；關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來(lái)放在室內(nèi)的一些地方，作用是*邪。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來(lái)驅(qū)走邪氣。在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天上財(cái)富的神。而關(guān)公被中國(guó)民間奉為武財(cái)神。帝王黑玉雕刻的*刀關(guān)公有*邪、鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對(duì)臥室。身下有馬，更有馬到成功之意！家庭供奉便利方便；帝王黑玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。

關(guān)公銅像也稱武財(cái)神銅像，是用銅這種材質(zhì)鑄造而成的雕塑作品，關(guān)公是中國(guó)的武圣，名關(guān)羽，早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉(zhuǎn)各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關(guān)羽仍然借機(jī)離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而后劉備勢(shì)力逐漸壯大，關(guān)羽則長(zhǎng)期鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，民間尊其為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名?！度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”

河北銘海銅雕廠家設(shè)計(jì)鑄造武財(cái)神關(guān)公銅像，是一家規(guī)模較大的武財(cái)神關(guān)公銅像廠家，曾為很多公司和企業(yè)設(shè)計(jì)鑄造武財(cái)神關(guān)公銅像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，深受客戶的喜愛與好評(píng)，鑄造的武財(cái)神關(guān)公銅像銷往全國(guó)各地，歡迎新老顧客來(lái)廠參觀定制！