墓碑是人生結(jié)束后的文化,它的存在總是讓人聯(lián)想到“”

墓碑是人生結(jié)束后的文化，它的存在總是讓人聯(lián)想到“”這一生命逃不開的宿命。人們重視墓碑文化，是一種對的敬畏和對生命的尊重。隨著現(xiàn)代公墓陵園的發(fā)展，墓碑不再是單純埋葬逝者的標(biāo)志，而是被賦予了更多的人文寓意和藝術(shù)氣息。墓碑是逝者的安息之所，其本身是逝者生命結(jié)束后留在世間的紀(jì)念物。因此，墓碑必須具有逝者的個性符號。這要求墓碑的設(shè)計(jì)和定制必須以人為本，從逝者的生平喜好出發(fā)，去進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)造。

景觀花壇葬在花壇內(nèi),運(yùn)用了盆景這門獨(dú)特的藝術(shù)

景觀花壇葬 在花壇內(nèi)，運(yùn)用了盆景這門獨(dú)特的藝術(shù)，使其巧妙地移植于墓穴設(shè)計(jì)之中，提高觀賞性。同時，經(jīng)過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)和園藝師的精心培栽，碑頂空中花園呈現(xiàn)出了新景象：花卉苗木高低錯落，疏密有致、造型各異?；▔?墓葬前設(shè)計(jì)了堆砌的自然景觀石，寓意在山體之間的意境，自然石中綠植起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。讓逝者歸于自然，與花木共榮，讓生命在綠色中延續(xù)。不僅節(jié)約土地資源，更象征著生命的尊嚴(yán)和價值，意寓生命如樹長青，思念如根深系，充分體現(xiàn)出自然中的生死共享，多種節(jié)地葬式設(shè)計(jì)構(gòu)成了墓園精致獨(dú)特的景觀。

墓地是古代文化的遺存,是人類歷史的見證

墓地是古代文化的遺存，是人類歷史的見證。無論是山間的孤冢，還是城市郊野的墓群，都不僅是生命終止時的后定格，也是記錄墓主所生活時代的若干信息的寶庫。一代代墓地的積累，給人留下了無窮的遐想和回憶，形成了獨(dú)特的人文景觀。由于和時代變遷，記錄人類活動的很多資料已湮滅無聞，給后人研究造成很大不便。幸虧有了墓葬這種古人有意無意留下的遺產(chǎn)，才使我們能夠完整地考察、解讀文明時代人的思想、生活、生產(chǎn)和習(xí)俗等。

我國現(xiàn)行法律允許的墓地陵園種類分為三種：經(jīng)營性墓地，公益性墓地，村辦性墓地。經(jīng)營性墓地的審查程序?yàn)閲?yán)苛，需同時具備七種證書和批文：①營業(yè)執(zhí)照；②集體土地使用證；?。ㄊ校﹪临Y源廳（局）意見；⑤?。ㄊ校┝謽I(yè)廳（局）意見；⑥稅務(wù)登記證；⑦縣（市）發(fā)改委意見。經(jīng)營性墓地是購買群體為廣泛的墓地，允許所有公民購買用于安葬，其經(jīng)營資質(zhì)受到省市級政府部門的直接監(jiān)管監(jiān)察。