濟(jì)南魯星燈飾有限公司經(jīng)過(guò)不懈的努力已發(fā)展成為現(xiàn)代照明生產(chǎn)行業(yè)中重文化.講誠(chéng)信的廠家,主要產(chǎn)品有:庭院燈.景觀燈.路燈.草坪燈.中桿燈.高桿燈.太陽(yáng)能燈等多個(gè)規(guī)格及品種

現(xiàn)在各類(lèi)的中華燈都是以我們國(guó)家一些非常 傳統(tǒng)的，非常具有代表意義的元素作為設(shè)計(jì)的原型，比如說(shuō)， 現(xiàn)今有以

動(dòng)物的，有以植物的，也有以具有典型特征的一些建筑物的，或者是以一些能夠活潑表現(xiàn)的文化，或是以一-些非常典型的民俗，

或者是以-些大眾熟悉的風(fēng)俗作為一種概念進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)，讓這類(lèi)燈代表中我們國(guó)家的元素，代表著一些非常具有 意義的物

品，這對(duì)于這種元素，對(duì)于這種文化的傳播具有重要的意義。

濟(jì)南魯星燈飾有限公司始終堅(jiān)持以亮化城市為己任,與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)發(fā)和更新產(chǎn)品,滿足日新月異的市場(chǎng)需求。濟(jì)南魯星燈飾有限公司經(jīng)過(guò)不懈的努力已發(fā)展成為現(xiàn)代照明生產(chǎn)行業(yè)中重文化.講誠(chéng)信的廠家,主要產(chǎn)品有:庭院燈.景觀燈.路燈.草坪燈.中桿燈.高桿燈.太陽(yáng)能燈等多個(gè)規(guī)格及品種,我們積極吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)道路燈具產(chǎn)品的特點(diǎn),通過(guò)不斷研究開(kāi)發(fā)在設(shè)計(jì)上達(dá)到合理.規(guī)范.準(zhǔn)確.快速。燈桿采用自動(dòng)斜剪板裁板,燈桿焊縫采用大功率自動(dòng)合縫埋弧焊.焊縫成型美觀.牢固耐用。

中華燈適用場(chǎng)所：中華燈經(jīng)常站在政府大門(mén)口，廣場(chǎng)。它代表著莊嚴(yán)，代表，代表神圣不可，更重要的或許中華燈能趕走牛鬼蛇神?。∧埽。?

中華燈的白天是散發(fā)著優(yōu)雅和諧，而它晚上就是通過(guò)燈光來(lái)體現(xiàn)除它的作用性能，同時(shí)中華燈也可以通過(guò)整體的使用，形成較大氣的視覺(jué)效果，成為一個(gè)城市白天夜晚的環(huán)境景觀。

這也是為什么會(huì)有中華燈能處于照明市場(chǎng)中不會(huì)成為傳統(tǒng)的原因，到了現(xiàn)在依然是深得各個(gè)城市量化工程的喜愛(ài)，可以說(shuō)中華燈是將美化，綠化、亮化結(jié)合在一起了，為城市的夜景增添了不一樣的光彩。

中華燈文化內(nèi)涵：

“九華初現(xiàn)神州炬，五彩長(zhǎng)明中華燈”這句話就是用來(lái)形容中華燈的，中華燈的這個(gè)名字給人的感覺(jué)就是親切。

中華燈的整體造型折射中國(guó)的古典傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)意厚重的中國(guó)古老文明，中華五千年的文明，無(wú)處不體現(xiàn)在中華燈的造型上。中華燈燈冠金黃色，眾所周知，金黃色代表地位與權(quán)利，代表雍容華貴，代表至高無(wú)上。整個(gè)中華燈的造型像一個(gè)轎子，四周的八個(gè)燈代表四個(gè)轎夫，上面一個(gè)燈是轎頂。在中國(guó)封建社會(huì)，一般品味不高的官員都用四個(gè)轎夫，地主用兩個(gè)人抬，可見(jiàn)中華燈的八抬大轎的禮儀該是什么級(jí)別。

?中華燈路燈安裝方法一般如下：

?中華燈路燈的安裝布置du原則。?中華燈路燈是我們zhi常見(jiàn)的一種小區(qū)裝dao飾燈飾，?在照明上給了我們很大方便。?它可描述為燈體在市柱桿頂庭院燈高度小等，?大部分以2-5米居多。?根據(jù)燈具和燦桿的紐裝方式分為丁貞裝、?側(cè)裝和吊裝三種；?根據(jù)燈頭又有單頭、雙頭、?多頭之分(其中多頭庭院燈困其主要起到裝飾作用而演變?yōu)檠b飾燈具)，?此外還有長(zhǎng)向柱狀燈等；?根據(jù)出光方式又有直接型、?間接反射型之分；?及根掘規(guī)格有古典和現(xiàn)代之分;