漢服的三大基本形制

1.衣裳制（ 上衣下裳分裁制）

    產(chǎn)生流行的時(shí)代是先秦，可以說是漢服的基本形制，其他形制都是在上衣下裳的基礎(chǔ)上演變出的。上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體.。包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。顧名思義是分為上身穿的和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，并規(guī)定“衣正色，裳間色”，也就是說，上衣是顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯(cuò)。這種方式好比是“天玄地黃”，因?yàn)樘焓乔遢p之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色上衣下裳分裁制。

2.深衣制

    深衣制是上衣和下裳分開裁，在腰部連接，形成整體，也叫上衣連裳，在剪裁上分別裁好上衣和下裙在縫制在一起，成衣還是一體的樣式上下分裁則是為了遵循古制傳統(tǒng)。深衣男女均可穿。即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實(shí)用的服飾。深衣普及率很高，流傳的時(shí)間有三千多年，從秦代到明代末年，逐漸形成了深衣制。

3.上下通裁制

    即用一塊布裁出上衣和下衣，中間無接縫，自然一體，明顯區(qū)別于上衣下裳和深衣制。這一形制創(chuàng)于隋唐，這在當(dāng)時(shí)來說是一個(gè)創(chuàng)舉，因?yàn)樽怨艥h服都是分上下兩截的。通裁制的種類很多，圓領(lǐng)袍、襕衫、直  、直身、道袍、褙子、長衫、僧衣等。

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淺析現(xiàn)代漢服的復(fù)興

    據(jù)調(diào)查，目前漢服的消費(fèi)正在逐漸上升，消費(fèi)人群已經(jīng)超過了200萬人，且漢服的產(chǎn)業(yè)規(guī)模也正在日趨壯大，總規(guī)模已經(jīng)超過了10億元。有些鐘愛與漢服的愛好者曾經(jīng)透露，就單單他自己所擁有的漢服已經(jīng)有240多套，且很貴的一件漢服價(jià)格高達(dá)6000多元錢。那么，漢服為什么就突然復(fù)興且火起來了呢?

    這個(gè)還得從2003年說起，漢服重新出現(xiàn)在大街上居然是由一個(gè)男士開始的，在2003年11月22日，一個(gè)名叫王樂天的男士，身穿著一套男士漢服走在一個(gè)熱鬧的大街上，他是一名電力工人，身穿漢服走在大街上主要是為了推廣漢服，于是他便成為了中國現(xiàn)代初個(gè)穿漢服的人。每個(gè)人都知道，漢服是我們中華民族傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，這么重要的文化傳統(tǒng)不能被遺忘了，與是就有越來越多的人試著穿上漢服，以此來喚醒更多的中國人不能遺忘中國的傳統(tǒng)文化。

漢服和古裝有什么區(qū)別

    1、漢服，是指整個(gè)漢民族的傳統(tǒng)服飾，包括各個(gè)朝代漢民族人們所穿的服飾，而影視戲中的古裝是摻雜了各種元素的衣物，雖然有和漢服的相似點(diǎn)，但并不是正統(tǒng)的漢服。 

    2、古裝劇中的服飾更多的只考慮畫面效果，服飾的形制與面料則是其次。形制通常缺少歷史依據(jù)，而面料也并不適合人體的長久穿著，但它在某些元素方面與漢服是相似的。 

    3、漢服不僅僅只是單一的服裝、它身上承載著中國上千年的文化。漢服交領(lǐng)右衽、中縫、系帶等等特點(diǎn)都各有講究、是古裝根本沒法相比的、古裝只是為了符合電視劇情需要而來、根本毫無將就特點(diǎn)。

    4、現(xiàn)在人們所說的古裝只是區(qū)別于現(xiàn)代的服飾而已，而漢服是中華民族的傳統(tǒng)服飾，有幾千多年的歷史和形制的要求。同時(shí)也傳遞了中華民族的文化。 

    5、古裝這個(gè)詞語，它并沒有民族含義，它只是一個(gè)時(shí)間定義，凡是時(shí)間上處于古代的服裝，都能歸類到古裝里，所以我們經(jīng)常聽到漢朝服裝、唐朝服裝、宋朝服裝、明朝服裝等。