天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

馬頭琴的曲目很多，傳統(tǒng)的琴曲風(fēng)格多樣，富于草原特色，曲調(diào)委婉，多是描繪自然風(fēng)光或?qū)︸R的歌唱。如《朱色烈》《涼爽的杭蓋》《四季》《牧馬人之歌》《青松》《朝霞》《敘事曲》《蒙古小調(diào)》《鄂爾多斯的春天》《清涼的泉水》《走馬》《馬的步伐》《干杯》《蒙古小調(diào)》《草原連著北京》《贊歌》《森吉德瑪》《藍(lán)色搖籃曲》《奔駝》《初升的太陽》《回旋曲》《萬馬奔騰》《歡樂的草原》《牧馬人》《蘇和的小白馬》《敖特爾青年》《命運(yùn)》《鄂爾多斯高原》等。設(shè)計(jì)琴桿不僅需要馬頭琴制作者有成熟的經(jīng)驗(yàn)，還需要將時(shí)間沉淀出的靈感雕刻出來。

內(nèi)蒙古馬頭琴藝術(shù)博物館再接再厲，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的扶持下，在內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬中學(xué)成立了民族樂器非物質(zhì)文化教育基地，使馬頭琴藝術(shù)深深根植于年輕一代，為發(fā)揚(yáng)傳承馬頭琴藝術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。

建國以來，廣大文藝工作者對馬頭琴及其演奏進(jìn)行了深入的調(diào)查研究，做了許多大膽有益的改革。如：馬頭琴形制結(jié)構(gòu)上使用了較大的琴箱，選用良好的木材。采用了富于彈性的改良弓子，增大了琴的音量。馬頭琴的演奏方法與其它拉弦樂器不同，它的弓不是夾在琴的里外弦之間，而是在兩弦外面擦弦拉奏的。改革后，用尼龍絲弦代替了馬尾弦，將定弦提高了四度音程，擴(kuò)大了音域，在保留原有柔和、深厚的音色的同時(shí)，增加了清晰、明亮、富有力度的特點(diǎn)，為現(xiàn)代馬頭琴演奏技術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

從馬頭琴古老的傳說及其的形制、構(gòu)造可以看出，馬頭琴與自然、民族、社會(huì)的關(guān)系。作為草原獨(dú)有的樂器，馬頭琴在它的傳說和的形制、構(gòu)造中，蘊(yùn)含了草原民族與駿馬密不可分的關(guān)系。馬頭琴的音色悠遠(yuǎn)，時(shí)而厚重，時(shí)而輕盈，但琴聲，并不是我們現(xiàn)在聽到的樣子。它是牧民日常生活和節(jié)日慶典中，必不可少的一件樂器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂器化形式，說明馬頭琴具有廣泛的群眾性。