石雕佛像種類繁多，各種佛像都各歸其位，其中彌勒佛像給人的感覺(jué)就是笑容可掬，和藹可親。所以，我們要發(fā)愿，希望通過(guò)聽(tīng)聞佛法，把佛法的精髓逐漸融入自己的內(nèi)心，讓我們對(duì)輪回能有越來(lái)越透徹的了解。一副胖墩墩的形象，毫無(wú)架子，形象非常可親。隨著佛傳入中國(guó)，在歷史的發(fā)展潮流中，到了唐代中期佛像藝術(shù)就已經(jīng)到達(dá)了鼎盛。彌勒佛像就是其中的一座偉大的佛像，就以唐代彌勒佛像善跏趺為代表進(jìn)行介紹吧。他左手舉于身體左側(cè)，右手置右膝上。頭飾磨光高肉髻，面相安詳，神態(tài)莊肅。上身內(nèi)著僧祗支，外披袈裟。衣紋寫(xiě)實(shí)自然，圓轉(zhuǎn)流暢，形象地表現(xiàn)了衣服輕薄柔軟的質(zhì)感。同時(shí)他的軀體雄健，肌肉飽滿而富有彈性。

社會(huì)的發(fā)展人們的進(jìn)步，一些鑄銅佛像漸漸地被人人遺忘。但是由于中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)，人們好像是突然醒悟，又對(duì)這門(mén)古老的藝術(shù)提起了重視，他們?cè)诤芏嗟胤街匦滦迯?fù)了寺廟，把那些被人們遺忘的廢舊寺廟，重新修建讓他們繼續(xù)為這個(gè)社會(huì)發(fā)光發(fā)熱。

　　在寺廟了的十八羅漢和釋迦摩尼雕塑又從新展現(xiàn)了他們往日的風(fēng)采，讓它們有披上了那些華麗的外衣，使它們有露出笑容滿面的形象，使得它們身上凸顯出的那種積極向上的生活態(tài)度和樂(lè)觀的生活精神又從新普照在這片中華大地上，十八羅漢本是嚴(yán)肅的形象在人們把他們修復(fù)以后，它們好像感覺(jué)到了一樣，那種喜悅的神情也流露出來(lái)。金剛持只是一個(gè)概括地說(shuō)法，手“持”金剛杵、金剛鈴表示“明覺(jué)性”。

      1. 大肚能容，容世間難容之事;開(kāi)口常笑，笑天下可笑之人。

　　2. 誰(shuí)能十年悲苦付之一笑千里盡長(zhǎng)歌。

　　3. 比之于沈從文筆下的湘西河邊的吊腳樓組成的小鎮(zhèn)，江南小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險(xiǎn)，多了一點(diǎn)暢達(dá)平穩(wěn)。

　　4. 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

　　5. 世人嗟嘆知音難覓，其實(shí)難覓的不是知音，而是一顆平靜淡然且自得于世事的心，只愿今生隨月共舞，邀月共眠。

　　6. 幽冥路，忘川河，奈何橋前嘆奈何

　　7. 縱然是七海連天也會(huì)干涸枯竭?？v然是云荒萬(wàn)里也會(huì)分崩離析。這世間的種種生離死別，來(lái)了又去猶如潮汐。

　　8. 緣來(lái)緣去不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒了無(wú)痕。

　　9. 欲將沉醉?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸!