石雕發(fā)展史：

商代的石雕

繼二里頭文化之后，是二里岡文化，代表商代中期的遺存。這時(shí)的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時(shí)盛行各種陶塑制品，卻罕見(jiàn)引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時(shí)期，進(jìn)入中國(guó)青銅時(shí)代的鼎盛階段，石雕藝術(shù)又重新綻放出奪目的光彩

唐代的石雕

唐代的雕塑是中國(guó)雕塑史的高峰 ， 仍分為陵墓石雕和石雕兩大類(lèi)。唐代雕塑 ， 仍以石窟造像為主 ，此外還保存下來(lái)少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶涌?jī)深?lèi)

明清的建筑石雕

明清時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)由亂、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國(guó)古代建筑藝術(shù)史的后一座高峰。  

刻工細(xì)膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈，城郊有起伏的山巒，盛產(chǎn)花崗巖、石灰?guī)r等。

《吳縣志》：“金山 在天平山東南，初為茶塢山，進(jìn)宋年間鑿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石適合雕刻，被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古，心靈手巧，用這些自然賜予創(chuàng)作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見(jiàn)于東漢陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和裝飾不斷增多，都留下不少遺跡，如寺廟的佛像、經(jīng)幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。

石雕欄桿望柱安裝完成之后即可安裝石雕欄桿欄板。

1、安裝石雕欄桿欄板時(shí)，石雕欄桿望柱也應(yīng)按規(guī)矩拉通線(xiàn)，按線(xiàn)安裝，石雕欄桿欄板安裝前應(yīng)在石雕欄桿望柱和石雕欄桿地栿石彈出構(gòu)造中心線(xiàn)和兩側(cè)邊線(xiàn)，校核標(biāo)高。石雕欄桿欄板位置線(xiàn)放完后，按預(yù)先畫(huà)好的石雕欄桿欄板圖進(jìn)行安裝。

2、石雕欄桿欄板安裝前，將石雕欄桿望柱和石雕欄桿地栿石上大的榫槽、榫窩清理干凈，刷一層水灰比為0.5的素水泥漿，隨即安裝，以保證石雕欄桿欄板與石雕欄桿望柱之間不留縫隙。

3、石雕欄桿欄板搬運(yùn)時(shí)，必須是每條繩子同時(shí)受力，并仔細(xì)校核石料的受力位置后慢慢就位，將挑出部位放于臨時(shí)支撐上。

4、當(dāng)石雕欄桿欄板安裝就位后，仔細(xì)與控制線(xiàn)進(jìn)行校核，若有出現(xiàn)位移應(yīng)點(diǎn)撬歸位，將構(gòu)件調(diào)整至正確位置。

5、如石料間的縫隙較大，可在接縫處勾抹大理石膠，大理石膠的顏色應(yīng)根據(jù)石材的顏色進(jìn)行調(diào)整，采用白水泥進(jìn)行調(diào)色可達(dá)到較佳效果；如縫隙很細(xì)，應(yīng)勾抹油膏或石膏；若設(shè)計(jì)有說(shuō)明則按設(shè)計(jì)說(shuō)明勾縫。

6、灰縫應(yīng)與石構(gòu)件勾平，不得勾成凹縫?；铱p應(yīng)直順、嚴(yán)實(shí)、光潔。石雕欄桿安裝完畢后，局部有凸起不平，可進(jìn)行打或剁斧，將石面洗平。