古婺窯火，新時代的“瓷”語

【商務(wù)禮品茶具】【陶瓷商務(wù)茶杯】

茶器與茶具有區(qū)別嗎？古婺窯火為您簡單介紹：

如果嚴謹?shù)厝ヌ骄浚杈吆筒杵鞑⒉皇峭粋€概念。

陸羽在《茶經(jīng)·四之器》中，把炙茶、碾茶、煮茶、飲茶、貯荼等，對茶的品鑒有育化、有改善、帶有精神屬性的茶具，全部定義為茶器。其他如采荼、制茶、烹茶類的工具，定義為茶具。

【商務(wù)禮品茶具】【陶瓷商務(wù)茶杯】古婺窯火為您介紹：

拿現(xiàn)代茶席來說，茶席的不變設(shè)置，是為了讓泡茶人、品茶人能夠更省力、更便捷地去泡茶、品茶，這是由人體的工學(xué)原理決定的。真正有創(chuàng)意有思想的茶席突破，往往要從可變的茶席區(qū)域，去琢磨、去探索、去構(gòu)圖。

茶具的實用僅僅是基礎(chǔ)。一方茶席，一方境意，茶席是為了表現(xiàn)茶道之美或茶道精神而規(guī)劃的一個場所。

古婺窯火為您介紹：

陸羽在《茶經(jīng)》的第四章，專門講到了茶器的問題。在其中，他還給唐代的茶碗來了個排行榜。很奇怪，當(dāng)時很多的名窯并未入選，而是殺出了不少黑馬。原因也簡單，陸羽是茶圣而非瓷圣。他眼中的好碗，一定要對飲茶有益。

時過境遷，現(xiàn)代的飲茶人不必再糾結(jié)于茶圣的這份“千年榜單”。但“以茶為本”的核心，卻仍可成為如今評判茶器的標準。

【商務(wù)禮品茶具】【陶瓷商務(wù)茶杯】現(xiàn)在市場上陶瓷茶具深受廣大愛茶人士的喜愛，今天小編將要在下文中來給大家介紹一下陶瓷茶具怎么選？

茶具范圍宋代皇帝將“茶器”作為賜品，可見宋代“茶具”十分名貴，北宋畫家文同有“惟攜茶具賞幽絕”的詩句。南宋詩人翁卷寫有“一軸黃庭看不厭，詩囊茶器每隨身。”的名句，元畫家王冕《蕭出峽圖詩》有“酒壺茶具船上頭。”明初號稱“吳 [1]  中四杰”的畫家徐責(zé)一天夜晚邀友人品茗對飲時，茶具陶瓷品牌，他趁興寫道：“茶器晚猶設(shè)，歌壺醒不敲?！辈浑y看出，無論是唐宋詩人，還是元明畫家，他們筆下經(jīng)?？梢宰x到“茶具”詩句。說明茶具是茶文化不可分割的重要部分。