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發(fā)布時間:2021-09-18 11:20  
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中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。所謂傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該是在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象,而這個文化現(xiàn)象應(yīng)該具有文化產(chǎn)品以及生產(chǎn)這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者的規(guī)模上的量。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復(fù)興及17、18、19世紀,直到20世紀,幾乎遍及各國的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國,雖然秦始皇下令收繳天下,運至都城咸陽銷毀,并鑄成12個各重24萬斤的大銅人,排列在阿房宮殿前,但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中,也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市,如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后,伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展,人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏出色之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)會,負責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。
西方人物雕塑:這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑,一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn),表達藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。人物雕塑的創(chuàng)作歷史由來已久,是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,繼商、西周后雕塑材料的使用更加的廣泛,青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長,而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。名人雕塑:名人雕塑以人物出色的業(yè)績,崇高的精神,深受百姓所喜愛,世界名人之多,在不同的國家與地域都有很大的影響。人物雕塑:人物雕塑多以、道教等教會人物為主,如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來雕塑。



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現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,人們的銅雕藝術(shù)是越來越高超,而且在現(xiàn)代化建設(shè)中,人們的生活中離不開了雕塑作品,在學(xué)校的中也會建設(shè)校園雕塑來引導(dǎo)學(xué)生。
這些銅雕名人對學(xué)生和老師都有著不同意義的教育。
銅雕名人的名人雕塑可以影響學(xué)生的價值判斷,傳統(tǒng)的道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出
這種物化了的精神載體,它集中反映了學(xué)校這個特定群體的道德價值觀和審美取向,是進行道德教育、審美教育很好的素材之一。
在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學(xué)生積極進取、勇于。


在人類歷史長河中,涌現(xiàn)出了不計其數(shù)的英雄人物,為人類所永遠銘記,在紛亂的年代,更是有數(shù)以萬計的英雄輩出,為人類和平獻出了全部,值得后世人用各種方式來緬懷紀念,其中,人物銅雕是主要的一種表現(xiàn)形式,人物形象鮮明、立體逼真,呈現(xiàn)在大眾面前,更顯得自然貼切,不同與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式。宏達銅雕塑工藝品廠選用多種材質(zhì)精細加工制作各種人物銅雕塑,以革命時期名人銅雕為題材的產(chǎn)品類型也很豐富,眾所周知的名人銅雕塑,如董存瑞銅雕塑、狼牙山五壯士雕塑、雷鋒雕塑等等,是大中小校園、革命遺址旅游景點、文化公園廣場等常用的雕塑類型,在材質(zhì)上,以鑄銅雕塑、鑄鐵雕塑、玻璃鋼雕塑及不銹鋼雕塑等類型為主,可依據(jù)不同使用環(huán)境而選擇定制。今天,一所學(xué)校、一座城市乃至一個國家,該如何傳承歷史記憶、涵養(yǎng)文化氛圍。
人物雕塑的創(chuàng)作歷史由來已久,是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,繼商、西周后雕塑材料的使用更加的廣泛,青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長,而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。
宏達雕塑鑄造的現(xiàn)代人物雕塑大多偏向于青銅雕塑制造,其劃分也非常細致,由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性。人物雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品,主要應(yīng)用于校園、公園、廣場、商業(yè)街、紀念館、醫(yī)學(xué)院及城市各大景觀,應(yīng)用范圍非常廣泛,可依據(jù)使用環(huán)境來選擇定制合適的人物雕塑類型。中國的真正意義上的肖像雕塑于本世紀從西方引進,'五四'新文化運動之風(fēng),順便把肖像雕塑帶入了我國。

