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雞西一對(duì)銅麒麟多重優(yōu)惠「多圖」

發(fā)布時(shí)間:2021-10-09 09:28  

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一對(duì)銅麒麟

河北鼎泰雕塑工藝品制作有限公司專(zhuān)業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。在我國(guó)古代人的眼里,江西銅麒麟雕塑,麒麟是一種靈獸,像龍和鳳凰一樣,雖然在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有這樣的動(dòng)物,但是他們被人們加上了美好的愿望,認(rèn)為可以包治百病,還可以祝福人們吉祥,幸福,寓意著財(cái)富的滾滾而來(lái),所以,不知不自覺(jué)地,鑄銅麒麟雕塑,美好的寓意加上古老的手藝,很多銅麒麟就出現(xiàn)了。一些藝術(shù)家通過(guò)自己的想象,畫(huà)出自己眼中的麒麟,然后再通過(guò)雕刻,雕刻成銅麒麟,帶給人們祝福和吉祥。

    據(jù)說(shuō)銅麒麟不僅能帶人們吉祥,還能避邪鎮(zhèn)災(zāi),是一種吉祥物。那么,既然能夠避邪鎮(zhèn)災(zāi),給人們帶來(lái)好處,那他的擺放也是有一定的說(shuō)法的。擺放時(shí)選出家中的財(cái)位,再進(jìn)行擺放,頭當(dāng)朝向門(mén)外或者窗外,但不能正對(duì)著大門(mén),以免沖犯門(mén)神。


人們?yōu)榧o(jì)念"西狩獲麟",在埋葬麒麟的地方建筑了麒麟臺(tái),又名獲麟臺(tái),古稱(chēng)獲麟古冢。

該建筑地處巨野城東七公里--今麒麟鎮(zhèn)陳胡莊以東、后馮橋以北大洼內(nèi),為縣級(jí)名勝古跡重點(diǎn)保護(hù)單位。此臺(tái)為魯哀公"西狩獲麟"處,東西長(zhǎng)73米,南北寬52米,占地面積3800平方米。這里原有唐代石碑?dāng)?shù)座,由于年湮日久,已遭毀壞。明嘉靖十四年,濟(jì)寧州通判張九胥重修麒麟碑一座,立于曹濟(jì)公路旁,碑上刻的冢字及年代署名至今尚存。"西狩獲麟"聞名全國(guó),一些州、縣、鄉(xiāng)、村地名如唐代的麟州,巨野以東的嘉祥縣,巨野城東的獲麟保(鄉(xiāng))、獲麟集等,都以此命名。麒麟降世,無(wú)人識(shí)曉,卻被"怪而殺之"??鬃油聪Р灰?,聯(lián)想到自己一生懷才不遇,觸景生悲,為麒麟寫(xiě)下了挽歌:"唐虞世兮麟鳳游,今非其時(shí)來(lái)何求,麟兮麟兮我心憂(yōu)"。自此絕筆,不再著書(shū)。麒麟冢也正因獨(dú)特的文化內(nèi)涵成為一方名勝,歷代文人騷客臨其境覓圣跡,或謳歌,或慨嘆,發(fā)思古之幽情,詠不朽之佳句。唐代學(xué)者韋表微曾作"麟臺(tái)碑銘":李白、辛棄疾以及明朝王穉登、孫宜等詩(shī)人均為麒麟臺(tái)留下了膾炙人口的詩(shī)句。唐武德四年,據(jù)西狩獲麟之故,巨野一度改名麟州。


















麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵,在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中,被制成各種飾物送給未成年的兒童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中的第三十一回和三十二回,大篇幅寫(xiě)"因麒麟伏白首雙星",這里的麒麟不僅是史湘云的符,也是暗示她婚配的一件信物。另黃梅戲《女駙馬》中,一對(duì)玉麒麟也是代表愛(ài)情的見(jiàn)證。女主人公與男主人公受阻于女方父母的決定,女主人公交于男主人公一只玉麒麟,發(fā)誓"生生死死不變心,清風(fēng)明月作見(jiàn)證,分開(kāi)一對(duì)玉麒麟,這只麒麟交于你,這只麒麟留在身,麒麟成雙人成對(duì),散心兩意天地不容"。等到雙方?jīng)_破重重阻撓,有情人終成眷屬,"麒麟成雙人成對(duì),并蒂花開(kāi)萬(wàn)年紅",大喜之夜雙方麒麟終于成對(duì)。