景觀(guān)石是自然界不會(huì)重復(fù)、之物。任何工藝品可以加工，可以成批量的生產(chǎn)。但是，在自然力作用下產(chǎn)生符合我們?nèi)宋谋尘芭c民族審美習(xí)慣的觀(guān)賞石，卻是極其偶然的，每塊觀(guān)賞石都是經(jīng)過(guò)了幾千萬(wàn)年，甚至上億年的地殼變動(dòng)和日月風(fēng)化而成，它具有不會(huì)重復(fù)，的特性，因稀而貴。真正具有品位的奇石，它的總量是的，從目前巳成熟開(kāi)發(fā)的石種可以得知，一個(gè)品牌石種絕大多數(shù)剛被人們所認(rèn)識(shí)，旋即進(jìn)入資源枯竭。

      景觀(guān)石是園林景觀(guān)中起到點(diǎn)綴、美化景觀(guān)作用的自身具有一定美感的石頭，也稱(chēng)為園林石、風(fēng)景石、觀(guān)賞石。景觀(guān)石用途廣泛，在景觀(guān)設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)其身影，如廣場(chǎng)，企業(yè)、草坪、公園等周?chē)鹊取Ｖ袊?guó)古典園林以其獨(dú)特的寫(xiě)意山水風(fēng)格聞名于世。古人造園常用景觀(guān)石來(lái)勾勒出心中丘壑，以表達(dá)自身的品質(zhì)追求和學(xué)識(shí)文化，因此在歷史的長(zhǎng)河中，景觀(guān)石在園林中的造景技藝和意識(shí)得到升華。

      秦漢時(shí)期人們追求的假山分為兩類(lèi)即土山和土石結(jié)合之山，山體規(guī)模大，可在土中栽種植物；魏晉南北朝時(shí)期是園林藝術(shù)發(fā)展史的轉(zhuǎn)折時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的園林由秦漢時(shí)期的圈地式轉(zhuǎn)向?qū)懸馐降纳剿?jīng)營(yíng)發(fā)展，假山疊石在造園中逐漸取得主導(dǎo)地位；隋唐時(shí)期的園林造景已經(jīng)跨入一個(gè)新的境界，筑山理水刻意的追求天然山水，講究以小見(jiàn)大的境界；明清時(shí)期的園林石景更為成熟和普及，疊石方法更加合理、更加多樣、更加高明，造園的技藝達(dá)到鼎盛時(shí)期。

關(guān)于景觀(guān)石雖然從整體上來(lái)看對(duì)形狀沒(méi)有要求，但是在實(shí)際應(yīng)用時(shí)還是要考慮形狀的，主要是因?yàn)椴煌膱?chǎng)景，使用不同的景觀(guān)石會(huì)呈現(xiàn)出不同的效果，比如用于鋪路的鵝卵石，表面要平滑，不能太過(guò)硌腳！可可景觀(guān)部分設(shè)計(jì)案例作品總而言之，無(wú)論是大的景觀(guān)設(shè)計(jì)中，還是小的庭院設(shè)計(jì)中，景觀(guān)石的運(yùn)用都是少不了的，在打造自己的庭院時(shí)適當(dāng)?shù)氖褂镁坝^(guān)石來(lái)增加感官感受，也更能為庭院增添一點(diǎn)生機(jī)活力以及自然的韻味！

景觀(guān)石在園林藝術(shù)中的作用有多么重要，很多人可能不太理解，但是我們從古代遺留下來(lái)的園林中，可以看出山石的運(yùn)用是非常的廣泛的。不僅如此在擺放上也有著很多的技巧可言，那么究竟為什么在園林藝術(shù)中需要使用這么多的景觀(guān)石呢，他們又有著什么樣的作用呢？1、很重要的一點(diǎn)是，古人在進(jìn)行園林打造時(shí)，始終都秉持著一個(gè)很重要的觀(guān)念，那就是天人合一，說(shuō)白了就是人與自然的和諧統(tǒng)一。因此在進(jìn)行建設(shè)時(shí)不僅僅是山石，花草樹(shù)木水等的運(yùn)用也是相當(dāng)廣泛的。