假樹(shù)制作總體輪廓：就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓。能給人以或是宏偉，或是寧?kù)o沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結(jié)構(gòu)的美，通過(guò)傳達(dá)作品內(nèi)容信息，給人們帶來(lái)各種感受。假樹(shù)即仿真樹(shù)，顧名思義，仿真樹(shù)非自然樹(shù)種，它是人們運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)自然界樹(shù)木的再加工和外觀形態(tài)的模仿，以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然界樹(shù)木真實(shí)效果的裝飾品。適合做假樹(shù)的場(chǎng)所有許多，公司門(mén)口，展廳，兒童場(chǎng)所，游樂(lè)園，餐廳，播演廳，舞臺(tái)，以及商場(chǎng)，農(nóng)莊，景區(qū)等。仿真樹(shù)可以做到真樹(shù)的效果，可以以假亂真，以及在北方不適合的養(yǎng)的南方樹(shù)種可以用假樹(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，一年四季常青，如果做的是花樹(shù)，一年四季都是有花可看的，而真樹(shù)一般需要花大量的時(shí)間與精力去養(yǎng)護(hù)，培養(yǎng)，仿真假樹(shù)不會(huì)死，不用擔(dān)心打理不好，會(huì)枯萎的問(wèn)題。

水泥假樹(shù)施工流程：1、定位放樣：根據(jù)圖紙、模型及現(xiàn)場(chǎng)情況進(jìn)行定位放樣。確定假樹(shù)占地位置以及覆蓋空間。2、打基：俗稱“打地基”，和修房子一樣，制作水泥假樹(shù)如果不打好地基，容易坍塌或者倒。打地基一般采用18--22的螺紋鋼（具體根據(jù)假樹(shù)的大小定制）加上混凝土固定樹(shù)根。3、骨架焊接制作：樹(shù)干采用主材料為50×50×5角鋼，樹(shù)枝使用圓鋼或小螺紋鋼，（注：所有鋼筋都需要涂刷銹漆，進(jìn)行防銹處理）。根據(jù)圖紙，用焊接機(jī)焊接出假樹(shù)的大體形狀。假樹(shù)作為高度濃縮的藝術(shù)作品，比真樹(shù)更為概括、簡(jiǎn)潔、更為精煉，可寓以人的思想感情，將人類的思想與融入其中，當(dāng)然這是一種極為難得的設(shè)計(jì)高度，只有思想深邃的設(shè)計(jì)師才有可能做的出來(lái)。至于，仿真樹(shù)對(duì)于造景的意義則更多體現(xiàn)于綠色的概念，隨著生態(tài)越來(lái)越惡化，人們已經(jīng)難得看到綠色植物了，因此仿真樹(shù)對(duì)于“綠色”的概念體現(xiàn)尤為突出，因?yàn)榉N植真樹(shù)生長(zhǎng)緩慢，周期非常長(zhǎng)，所以使造棵假樹(shù)，可立即美化廣場(chǎng)，花園、庭院，甚至室內(nèi)的綠化，雖然它是假的，它卻呼喚著真的生命的綠色，對(duì)人們的生態(tài)環(huán)保觀念和信心。塑石仿真假樹(shù)制作工序：作色，根據(jù)樹(shù)體的造型進(jìn)行作色，樹(shù)體品種有榕樹(shù)型和花樹(shù)型，作色工序分為底色層、主色層、點(diǎn)綴面和封閉層，底色層采用乳膠漆進(jìn)行噴涂，在室外環(huán)境中加入封閉底漆層，防止水泥冒堿，主色層和點(diǎn)綴面由色漿噴涂，后用水性樹(shù)脂噴涂整體顏色層形成封閉層。更多項(xiàng)目展示

仿真樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)

 1、具備綠色、低碳、環(huán)保的特性，并且可塑性強(qiáng)，可根據(jù)自己的想法來(lái)選擇仿真樹(shù)來(lái)造景，營(yíng)造出自己想要的景觀氛圍；

 2、造型設(shè)計(jì)相當(dāng)逼真自然，色澤光鮮亮麗，種類繁多，安裝方便快捷；

 3、松濤仿真樹(shù)在工藝和新材料的應(yīng)用上更是先人一步，所采用的國(guó)標(biāo)鋼結(jié)構(gòu)和表面仿真塑膠使樹(shù)桿密封后不易氧化，經(jīng)久耐用；

 4、仿真度高，樹(shù)皮紋理清晰且富有手感；

 5、樹(shù)葉采用ABS塑料或PU等性能較高的阻燃環(huán)保材料，耐腐蝕性能良好，且具有耐老化、耐高溫、防紫外線、抗風(fēng)抗雪壓等特點(diǎn)。即松濤仿真樹(shù)產(chǎn)品耐氣候性相當(dāng)強(qiáng)，在陽(yáng)光環(huán)境下也可以放置高達(dá)五到十年的壽命，在背陰的情況下壽命更加長(zhǎng)。

在制作仿真榕樹(shù)造型時(shí)，除了事先設(shè)計(jì)好樹(shù)干的厚度、傾斜角、樹(shù)枝的厚度、樹(shù)枝的根數(shù)等外，重要的是樹(shù)干的傾斜角和樹(shù)枝的角度應(yīng)該是一樣的，感覺(jué)到樹(shù)干和樹(shù)枝是自然形成和整合的。現(xiàn)在很多仿真榕樹(shù)在任何人的眼里都是假的，而樹(shù)枝是后來(lái)安裝的感覺(jué)，整棵樹(shù)的樹(shù)枝都是東奔西跑，每一根都是東奔西跑，沒(méi)有任何自然的整體感。因此，制作一個(gè)仿真榕樹(shù)重要的是整個(gè)意義。只有整個(gè)意義才得以實(shí)現(xiàn)，而獲得榕樹(shù)的神才是仿真榕樹(shù)的步。