頤和園銅麒麟是我國(guó)的神話上古神獸，在我國(guó)看到的動(dòng)物銅雕麒麟都是龍首、、牛蹄、獅尾，是民間傳說(shuō)之瑞獸。古人認(rèn)為，頤和園銅麒麟出沒(méi)處，必有 祥瑞， 人都把麒麟與青龍、 、朱雀、玄武并稱(chēng)五大祥獸，其實(shí)并非麒麟，乃是黃龍。北京頤和園仁壽殿前就有一個(gè)銅麒麟端坐在漢白玉須彌座之上，用來(lái)坐鎮(zhèn)門(mén)前擋煞化直沖煞。

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銅麒麟的作用

1、頤和園銅麒麟招財(cái)

麒麟是吉祥的代表，如果把它放在家中有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用。將麒麟擺放在家中財(cái)位，有很好的招財(cái)效果。

2、頤和園銅麒麟催財(cái)升官

麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人，特別適合在、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用，有很好的催財(cái)升官的作用。

3、頤和園銅麒麟招子

古代的人們?nèi)宋秣梓胗泻芎玫耐蟠淖饔茫瑐髡f(shuō)出生時(shí)有麒麟吐玉書(shū)，所以民間自古就有麒麟一說(shuō)。

4頤和園銅麒麟化煞

麒麟擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞煞、二黑病星符。麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟是仁慈之獸，懲除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，供奉反懲處。

麒麟在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，不同的場(chǎng)合內(nèi)有不同的寓意。但是不管有什么寓意，麒麟始終都象征著一種祥瑞、一種美好以及一種對(duì)于新生活的向往和追求。它是中華文化中一種極為吉慶的意象。

我國(guó)古代的很多史書(shū)上都有過(guò)對(duì)于麒麟的記載和描寫(xiě)，但是誰(shuí)都沒(méi)有確切的見(jiàn)過(guò)，所以也就沒(méi)有證據(jù)表明麒麟是真實(shí)存在的生物，大部分人都認(rèn)為這是因?yàn)楣湃顺绨輨?dòng)物的原因從而想象出來(lái)的一種生物。

但是麒麟也不是古人憑空想象出來(lái)的，根據(jù)史書(shū)上記載的麒麟的原型，我們可以發(fā)現(xiàn)麒麟是通過(guò)好幾種不同的動(dòng)物中身體的一部分組合成的。麒麟的外形 集獅頭、銅，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體。

麒麟的基本特征是獅頭（一說(shuō)龍頭）、、虎眼（一說(shuō)獅眼）、麋身、馬蹄、虎背、熊腰、龍鱗（一說(shuō)蛇麟）、銅牛尾等于一體。它屬仁獸，性格溫和，不傷人畜，不踐踏花草莊稼。

麒麟是吉祥喜慶和珍貴的象征；“麟子鳳雛”喻杰出子孫；“麟趾”喻子孫賢惠，“麟趾呈祥”可作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批，喻生育仁厚的后代；“麟肝鳳髓”喻極為稀有的食物；“麟角鳳嘴”、“鳳毛麟角”喻物品珍貴。

由于麒麟與偉大聯(lián)系在一起，因此，中國(guó)皇帝希望在其統(tǒng)治期間出現(xiàn)一個(gè)麒麟也就不足為奇了，以便提高其聲譽(yù)。漢武帝建麒麟閣，唐代有“麟德殿”等，都體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)于麒麟的崇拜，使麒麟逐漸走向神圣高臺(tái)。傳說(shuō)中的麒麟形象與明代長(zhǎng)頸鹿的形象有關(guān)。