石獅不開(kāi)光點(diǎn)眼只是一個(gè)工藝品,開(kāi)光后才是護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶

在古代，只有君王宮殿、、衙署、顯 貴府邸方才有足夠的銀兩打造一雙大理石石獅子，顯示了主人的權(quán)勢(shì)和尊貴，如北京前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)的威震八方神圣不可的意味。 青石石獅子一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。民間看重一個(gè)開(kāi)光儀式，人們認(rèn)為：石獅不開(kāi)光點(diǎn)眼只是一個(gè)工藝 品，開(kāi)光后才是護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。

弘揚(yáng)南派青石石獅子藝術(shù)的傳播史

弘揚(yáng)南派青石石獅子藝術(shù)的傳播史。更是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的光榮 史。進(jìn)一步挖掘、保護(hù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)青石石獅子藝術(shù),不僅對(duì)豐富和完善中國(guó)雕塑史,乃至對(duì)豐富和完善中華民族傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。 青石石獅子的發(fā)展無(wú)疑是對(duì)我們的中華民族的傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的組成的部分。 對(duì)于青石石獅子的擺放方位，以放在西北方為佳。

中文的獅子恐怕不是根據(jù)梵文，而是根據(jù)大食人讀音轉(zhuǎn)譯的，這是因?yàn)楣糯虾５拇笫橙藶橹杏∥幕g的媒介之故。另?yè)?jù)古代文獻(xiàn)，司馬彪《續(xù)漢書》中說(shuō)::條支國(guó)出獅子、犀牛。章帝章和元年（87），安息國(guó)遣使獻(xiàn)獅子。楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中說(shuō)：永橋南道東有白象、獅子二坊獅子者，波斯國(guó)胡王所獻(xiàn)也，為逆賊萬(wàn)俟丑奴所獲，留于寇中。永安末（530），丑奴破，始達(dá)京師。

民間流傳有四說(shuō):其一,避邪納吉

民間流傳有四說(shuō)：其一，避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來(lái)守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來(lái)把大門可以避兇納吉，抵御那些之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。