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發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 14:57  

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土地公神像擺放的講究

1、土地公的擺放禁忌

土地公跟其他神位其他一樣,不能擺放在污穢的地方,不能擺放在廁所、廚房?jī)?nèi),應(yīng)另外設(shè)置個(gè)空房供奉土地公。且這個(gè)空房要保持干凈整潔,若是你房間比較臟亂,那么神位上的神就會(huì)生氣,反而運(yùn)勢(shì)坎坷。

2、土地公的擺放位置

根據(jù)民間習(xí)俗,通常將土地公擺放在地面上,與大地相連,意味著鎮(zhèn)守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅(jiān)果等,同時(shí)保證每天三柱香。

 3、開(kāi)門(mén)不宜見(jiàn)土地公

有些神位是面向大門(mén)的,這樣意味著可以嚇走鬼1怪,鎮(zhèn)守本宅。如關(guān)公神像。關(guān)公乃是武財(cái)神,具有護(hù)財(cái)保財(cái)?shù)哪芰?,面向大門(mén)可以化解外界進(jìn)來(lái)的煞氣,鎮(zhèn)守本宅。而土地公的神位位置,不宜擺放在大門(mén)對(duì)面處。 

4、神位不宜面對(duì)廁所門(mén)

神位不宜面對(duì)廁所門(mén)、雜物間門(mén)。廁所門(mén)、雜物間門(mén)是穢氣之地,神位擺放不可擺放在廁所對(duì)門(mén)處,否則穢氣進(jìn)入神位,不吉。 

5、神位上面不宜是廁所

通常許多家宅里面可能是兩層住所,若是在家中擺放神位的話,神位上面不宜有廁所,因此廁所是穢氣之地,穢氣從上到下進(jìn)入神位,阻礙一個(gè)人的財(cái)運(yùn)。 

6、神位不宜擺放在噪音旁

土地公和其他神位一樣,擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方,比如你家住在公路旁,有汽車(chē)?guó)Q聲等噪音,神位的擺放位置盡可能遠(yuǎn)離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁,如電視機(jī)、電冰箱等地方。




土地神的起源

土地神,源于古人對(duì)土地的崇拜,古人認(rèn)為土生萬(wàn)物,土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開(kāi)始,社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。在歷史發(fā)展演變中,后世附會(huì)的社神有三個(gè):

1.一說(shuō)是共工的女兒, 共工怒撞不周山之后,其女兒封為社神,盤(pán)古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地只,又稱后土娘娘。她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物.

2.一是句龍,《禮記·祭法》記載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社”。

3.一是禹,傳說(shuō)他勤勞天下,死后托祀于后土之神。大地生長(zhǎng)草木五谷,養(yǎng)育人類(lèi),故被視為無(wú)窮力量的神。

古代對(duì)土地的崇拜和對(duì)’:帝的崇拜,具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣,下至小民百姓一年中的大事。先秦時(shí)期社神地位極高,故“社稷”一詞通常作為國(guó)家的代稱,祭祀典禮也由天子或各地行政長(zhǎng)官主持。

漢唐以后,社:神的地位有所下降,祭祀也不限一地,其原因是因?yàn)椤巴恋亻煵豢杀M祭,故封土為社以報(bào)功?!彼愿鞯厣搅陥@地,均有大社壇,這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N:土地廟,社神也由顯赫的大神演變?yōu)槊髑逍≌f(shuō)中所描寫(xiě)的猥瑣的土地老兒。




土地神像為什么受到老百姓的歡迎呢?

土地神,也叫土地爺爺,在我國(guó)民間百姓心目中,土地神是親民的,但也是受尊崇的一尊神,所一有很多人都會(huì)供奉土地神像。

要說(shuō)老百姓們不畏懼的,也是非土地神莫屬。其他的都有“神威”,百姓們都有畏懼心理,不敢有絲毫的不敬與得罪。但對(duì)土地神就不一樣,人們不存在畏懼心理,認(rèn)為土地神就像家人一樣,時(shí)時(shí)刻刻與自己生活在一起,沒(méi)有什么可怕。這就像士兵見(jiàn)了班長(zhǎng)、排長(zhǎng),覺(jué)得也沒(méi)有什么可怕,如果是見(jiàn)了連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng),官越大就覺(jué)得越可怕。

供奉土地神像的歷史悠久,牽扯到“社,祭土?!钡纳缛找幌盗屑漓牖顒?dòng),而社日活動(dòng)在漢、唐、宋鼎盛,在此之后就逐漸衰落,很多地方只敬土地神,而沒(méi)有社日了,因此我們不細(xì)展開(kāi)來(lái)。這里要說(shuō)的,是土地神的歷史原型人物。

土地神,有名“福德正神”,其歷史原型為:周朝官吏張福德,生于周武王二年二月二日,為官廉正,勤政愛(ài)民,至周穆王三年辭世,享年一百零二歲。

據(jù)傳,有一貧戶,以四大石圍成石屋奉祀土地神像,不久由貧轉(zhuǎn)富,百姓咸信神恩保佑,乃合資建廟,并塑金身膜拜,取其本名,尊為“福德正神”。