中國園林景觀石曾經(jīng)在世界園林藝術(shù)留下了輝煌的功績。但是，19世紀(jì)中葉以后，由于列強(qiáng)的和舊中國社會(huì)體制的瓦解，中國園林賴以生存的社會(huì)因素和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對(duì)中國園林的影響日益顯現(xiàn)。此時(shí)，西方園林的發(fā)展十分迅猛，在內(nèi)容上和類型上逐漸走向成熟和完善?？梢哉f，中國近現(xiàn)代園林景觀石的發(fā)展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。

　　近一個(gè)半世紀(jì)以來，中國園林景觀石的發(fā)展雖然有了長足的進(jìn)步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素之外，另一個(gè)重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水.

　　由此可見，我國現(xiàn)代園林景觀石要取得進(jìn)步，必須通過對(duì)傳統(tǒng)園林景觀石的深入研究，提煉中國園林景觀石文化的本土特征，拋棄傳統(tǒng)園林景觀石的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。

如今泰山石走向全國，走向世界。穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、、鎮(zhèn)宅已成為民間風(fēng)俗。泰山石寧毀不折、堅(jiān)貞不屈的高尚情操，激勵(lì)著中華兒女為民族大業(yè)奮斗不息。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀與愿望。 泰山石是的寶貴的自然、文化和旅游資源,是無價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的，特別是天然形成的原石，其價(jià)格更是無法用金錢來衡量的。

景觀石又叫做景石，是具有一定的美感和觀賞性在園林景觀中能夠起到美化和點(diǎn)綴景觀的作用的藝術(shù)石。用這種石通過藝術(shù)家的構(gòu)思立意和創(chuàng)作能夠形成很多具有美感的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)品。       景觀石在現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中大量使用，不但是因?yàn)樗男螒B(tài)外形，還要?dú)w功于它的色、質(zhì)、和紋。先說它的色，石塊以色艷為上品，物以稀為貴，通常來說有色的石材比較少。       市面上有色的有河北的晚霞紅、宜昌的三峽浪、湖北的幻彩紅?！百|(zhì)”，以堅(jiān)為要，手感潤滑細(xì)膩為上。這種石塊通常有花崗巖、大理石、石灰石等材質(zhì)，同一形色則花崗巖為佳，市面上花崗巖材質(zhì)的有湖北的幻彩紅、山東的泰山石、宜昌的三峽浪，花崗巖材質(zhì)的景石具有不反堿、不退光的優(yōu)點(diǎn)。“紋”，圖紋清晰，質(zhì)紋流暢、線條柔和為上品。常見有石紋的有宜昌的三峽浪、山東的泰山石、湖北的幻彩紅。       景觀石因?yàn)樗诿烙^實(shí)用而且材料易得，因此在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見，尤其是在景觀設(shè)計(jì)中都能夠看到它的存在。比如說草坪小徑、一些別墅基地、欄桿、涼亭以及很多的建筑都需要這種景石的美化裝飾，能夠起到畫龍點(diǎn)睛的效果。