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東陽(yáng)市一本木雕同您分享制作仿古門(mén)窗的主要材質(zhì)：

白酸枝，白酸枝產(chǎn)于緬甸。它沒(méi)有紅酸枝紅，油性沒(méi)紅酸枝大。它與國(guó)標(biāo)中的奧氏黃檀接近。從材形上看，白酸枝材較大，紅酸枝材較小，小了就不便于丈量，所以，白酸枝是立米計(jì)價(jià)，紅酸枝按噸計(jì)價(jià)，相比之下，白酸枝要比紅酸枝便宜一半左右。

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東陽(yáng)市一本木雕廠與您同享：在造型和工藝都盡善盡美的情況下，如果再搭配上瑰麗名貴的材質(zhì)，那么型、藝、材三者就會(huì)互相輝映，呈現(xiàn)出美輪美奐的作品，此時(shí)更重要的“韻”才會(huì)產(chǎn)生。仿古門(mén)窗就是仿造古代房屋風(fēng)格的結(jié)構(gòu)與花紋樣式制作出來(lái)的古樸感門(mén)窗。紅木家具就是中國(guó)傳統(tǒng)的硬木家具，相關(guān)紅木國(guó)標(biāo)中規(guī)定分為紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵力木屬、紫檀木類(lèi)、花梨木類(lèi)、香枝木類(lèi)、黑酸枝木類(lèi)、紅酸枝木類(lèi)、烏木類(lèi)、條紋木類(lèi)和雞翅木類(lèi)。 這些木質(zhì)都因?yàn)橄∩俣兊锰貏e貴重，尤其是黃花梨和紫檀。

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東陽(yáng)市一本木雕同您分享東陽(yáng)木雕的歷史溯源：

東陽(yáng)木雕約始于唐而盛于明清，自宋代起已具有較高的工藝水平。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所謂“三分人工，七分天成。據(jù)東陽(yáng)《康熙新志》載，唐太和年間，東陽(yáng)馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書(shū)和工部尚書(shū)，其宅院'高樓畫(huà)欄耀人目，其下步廊幾半里'。陸氏墓與唐元和年間進(jìn)士、宰相舒元輿的墓同在20世紀(jì)初被盜，均有精雕的陪葬木俑出土，可見(jiàn)唐代太和年以前東陽(yáng)木雕已發(fā)展到一定程度。現(xiàn)存宋代建隆二年所雕的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說(shuō)明東陽(yáng)木雕當(dāng)時(shí)的水平與風(fēng)格！

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東陽(yáng)市一本木雕同您分享東陽(yáng)木雕的藝術(shù)特色：

其工藝類(lèi)型有無(wú)畫(huà)雕刻與圖稿設(shè)計(jì)雕刻兩類(lèi)，均注重創(chuàng)意和'繪畫(huà)性'，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。東陽(yáng)木雕的題材內(nèi)容多為歷史故事和民間傳說(shuō)，圖案裝飾豐富而有變化，'滿(mǎn)花'中還穿插著內(nèi)容豐富的雕飾，加人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸等。東陽(yáng)市一本木雕同您分享東陽(yáng)木雕的藝術(shù)特色:東陽(yáng)木雕的雕刻技法以浮雕為主，結(jié)合來(lái)運(yùn)用“深鏤空雕”“透空雕”“透空雙面雕”“半圓雕”“三面雕”、“圓柱雕”“拼斗雕”“陰雕”“樹(shù)根雕”“彩木鑲嵌雕”“鏤空貼花雕”等十多種手法。在藝術(shù)手法上，東陽(yáng)木雕以層次高、遠(yuǎn)、平面分散來(lái)處理透i視關(guān)系并以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的散點(diǎn)透i視或鳥(niǎo)瞰式透i視為構(gòu)圖特點(diǎn)，它所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容可以比西洋浮雕更為豐富，它可以不受'近大遠(yuǎn)小''景清''遠(yuǎn)景虛'等西洋雕刻與繪畫(huà)規(guī)律的束縛，充分展示畫(huà)面內(nèi)容，可謂“畫(huà)中有畫(huà)，景中有景”。

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