下葬用品：1.防潮盒（單人、雙人）：將骨灰盒安放其內(nèi)，防止骨灰盒受損，擺放祭品等；2.金磚（四塊或?qū)⒛寡ㄤ仢M）：金磚鋪地，寓意富貴堂皇，保佑后輩興旺發(fā)財(cái)；3.靈位牌：將故者姓氏雕刻，隨骨灰盒一同安葬于地下；4.元寶（四個(gè)）：置于墓穴四角，意為鎮(zhèn)宅，主財(cái)；5.石獅（一對(duì)）：擺放在骨灰盒左右兩側(cè)，用以鎮(zhèn)宅護(hù)院，守護(hù)故者；6.童男童女（瓷器一對(duì)）：擺放在骨灰盒左右兩側(cè)，用來服侍故者；7.七星錢（一套七個(gè)）：按北斗七星狀擺放在骨灰盒下、防潮盒內(nèi)，意為后輩齊全

在中原地區(qū)民間社會(huì)，喪葬一直被視為“人生大事”，也是重要的民俗活動(dòng)之一，作為其中不可或缺的組成部分，喪葬紙?jiān)蔀橹性貐^(qū)一種具有深厚文化內(nèi)涵的民間美術(shù)門類。中原地區(qū)位于中國(guó)地理和文化的核心地帶，近幾十年來由于眾所周知的原因，包括喪俗及其紙?jiān)趦?nèi)的民間風(fēng)俗和民間工藝受到了極大的沖擊。然而，由于民俗文化與生俱來的韌性生命力使然，喪葬紙?jiān)谝恍┹^為偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也還有著不同程度的遺存?！凹?jiān)场笔呛幽相嵵菀粠氖录堅(jiān)钣?jì)的藝人的專用稱呼。

此外，帶根的高粱桿在農(nóng)村比較多，便于喪家就地取材。兒孫用柳木做哭喪棒，一方面因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，有表緬懷、挽留的寓意；另一方面沿襲古代“柳”送別的寓意，宋代詞人柳永在《雨霖鈴》中有“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！钡拿枋?，意在表達(dá)送別時(shí)難以割舍的情懷。上述四種哭喪棒材質(zhì)，究竟用哪一種好呢？想準(zhǔn)確回答這個(gè)問題，著實(shí)有一定難度，畢竟各地喪俗不同，哭喪棒取材條件也不相同，斷然說某種材質(zhì)的好，是不嚴(yán)謹(jǐn)也不科學(xué)的。我們還是本著從實(shí)際出發(fā)的原則，依當(dāng)?shù)亓?xí)俗選擇合適的材質(zhì)為好，諸如南方人多用竹竿、桐桿做哭喪棒，而北方人則多用柳桿及帶根的高粱桿做哭喪棒。