表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等?；仡櫴澜绺〉袼囆g(shù)的演進過程，可以說浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的視縮減，陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。

老藝人蔣丙丁設(shè)計的《陳嘉庚一生》的系列圖，和創(chuàng)作的《南昌起義》、《蘆溝橋》、《東北戰(zhàn)》等近現(xiàn)代歷史故事；老藝匠蔣瓦水等人創(chuàng)作的《強渡金沙江》、《延安整風(fēng)》、《湖南紅小組》等現(xiàn)代歷史故事。早在舊石器時期，歐洲先民們就已經(jīng)“雕刻”出造型寫實，具有較強進深的高浮雕人物、動物形象。還有墓屏照壁的軍事、文化科技、教育藝術(shù)、體育衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、礦山工業(yè)、地理民俗、婚嫁喜慶、名勝古跡等知識浮雕群

浮雕，浮雕的材質(zhì)以及造型，我公司都有著常年的制作經(jīng)驗，我公司多年制作的浮雕，有著很多的大型的作品，我公司的浮雕設(shè)計新穎，造型大氣，為全國各地都制作過浮雕，材質(zhì)多種多樣，浮雕壁畫的歷史在我國有著很深的文化影響，我國的浮雕歷史長久，有著深厚的文化蘊含，我公司設(shè)計制作的浮雕，繼承了我國傳統(tǒng)浮雕的文化蘊含。其時，惠安的龍鳳柱、花鳥柱及龍、虎、麒麟、花鳥、人物壁堵的雕制，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，備受人們贊美。歡迎新老客戶來場參觀。

濟南京文雕塑藝術(shù)有限公司，總部位于山東濟南，生產(chǎn)廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設(shè)河南、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。浮雕壁畫使得物體更具有立體感，從而產(chǎn)生了更強的真實性，使之表現(xiàn)的更加栩栩如生，空間表達效果也更搶眼。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質(zhì)的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術(shù)院校對接，先后與中央美院、山東藝術(shù)學(xué)院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關(guān)系，現(xiàn)已為國內(nèi)外設(shè)計制作五千余座城市雕塑、室內(nèi)飾雕及園林小品。

人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。清末民初，惠安工匠在福州、廈門開設(shè)的石店，制作大量出口的墓碑墓料，多數(shù)都雕有雙龍、花草人物浮雕，其全副墓料價格高達3500元。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始，他們以各種方式來表達自己對自然和的崇拜。隨著原始的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠古時期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達人們對這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實踐經(jīng)驗的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來達到體積表現(xiàn)的造型實踐，促進了圓雕初的發(fā)展。