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發(fā)布時(shí)間:2020-12-14 06:22  

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純銅女蝸雕塑

高約152 厘米,羅馬國(guó)立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏,原作為青銅,米隆作于約公元前450 年。原作已佚,雕像選取運(yùn)動(dòng)員投擲鐵餅過(guò)程中的瞬間動(dòng)作,這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬(wàn)變動(dòng)作中的暫時(shí)恒定狀態(tài),運(yùn)動(dòng)員右手握鐵餅擺到,全身落在右腳上,左腳趾反貼地面,膝部彎曲成鈍角,整個(gè)形體有產(chǎn)生一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺(jué)。形體造型是緊張的,然而在整體結(jié)構(gòu)處理上,以及頭部的表情上,卻給人以沉著平穩(wěn)的印象,這正是古典主義風(fēng)格所追求的。

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秦漢時(shí)期中西方人物雕塑差異,直接原因當(dāng)然是中西審美觀的不同。中國(guó)的審美觀強(qiáng)調(diào)的是一種集體之美。不論秦始皇俑還是漢俑,展現(xiàn)的都是強(qiáng)大陣列的威嚴(yán)、莊重之美。這種美是在眾多的人俑的排列、組合、相互聯(lián)系當(dāng)中顯現(xiàn)出來(lái)的。而古希臘羅馬的雕塑強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人所展示出來(lái)的美。例如創(chuàng)作于前19年的羅馬皇帝奧古斯都的雕像:目光炯炯,好像看到了光明的前景;右手舉起,仿佛指揮著自己的;左手持矛,似乎時(shí)刻準(zhǔn)備著征服;勝利之神在他腳下,給予他無(wú)盡的力量。即使是群體像,希臘和羅馬人也不希望在整體中展現(xiàn)美。再如帕加馬祭壇上表現(xiàn)宙斯和雅典娜與舉人戰(zhàn)斗的浮雕,一共有幾十個(gè)人物,但作者主要想表現(xiàn)的是宙斯和雅典娜,所以刻意地表現(xiàn)這兩個(gè)主人公,使之在整個(gè)浮雕中占支配地位。這種情況在秦始皇俑和漢俑中是找不到的。

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偉人雕像真正意義上的肖像雕塑于本世紀(jì)從西方引進(jìn),"五四"新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng),順便把肖像雕塑帶入了我國(guó)。我國(guó)早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國(guó)之后,陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反映革命先驅(qū),愛(ài)國(guó)志士,文化名人等肖像作品,擁抱了正在中國(guó)發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng),為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn),鼎泰雕塑公司為用戶(hù)提供的服務(wù)的宗旨,竭誠(chéng)為您服務(wù)!

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