值得一提的是，緬甸花梨木沙發(fā)早被發(fā)現(xiàn)于民國時期，隨著紅木老三樣——海南黃花梨、小葉紫檀、老撾大紅酸枝原料日漸枯竭，緬甸花梨(大果紫檀)逐漸成為紅木“主力軍”。在傳承歷史古韻的同時不斷創(chuàng)新，件件紅木家具都充分體現(xiàn)設(shè)計者獨特的藝術(shù)構(gòu)思，將傳統(tǒng)家具的古樸、典雅與現(xiàn)代人的思想理念相得益彰的展現(xiàn)出來。緬甸花梨進行合理的設(shè)計、再用我國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和精湛的工藝手法打造的家具，由內(nèi)而外地散發(fā)出不張揚的個性，深受廣大紅木家具收藏愛好者的喜愛。而且緬甸花梨的材質(zhì)和顏色都很適合年輕人，特別符合新中式紅木家具的概念，所以在紅木家具市場，緬花成為紅木家具企業(yè)愛使用的材質(zhì)，大企業(yè)做得比較普遍，多家企業(yè)爭做“緬花專家”。

中國人向來迷文化，而紅木家具承載著濃厚的文人興趣和風格，這使得紅木家具蔚然成風。在追求細節(jié)精致的同時，突出簡約舒適的實用功能以及華美的中式美學精髓。紅木家具從材質(zhì)，品性，形制等方面契合屋主的精神需求。因而，但凡喜愛紅木家具者，必為富有文化涵養(yǎng)之人。任何事物都不能脫離文化而生存，文化是一切事物的載體與支柱。就像紅木家具所體現(xiàn)出的好的傳統(tǒng)文化一樣。中華民族五千年的文明史，造就了輝煌燦爛、博大精深的民族文化。作為傳承中國文化的重要載體，紅木家具設(shè)計理念自然深受中國傳統(tǒng)文化的影響。

紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。所謂“紅木”一開始與某一樹種沒有多大關(guān)系，只是明清以來對在一定時期內(nèi)出現(xiàn)的呈紅色的優(yōu)質(zhì)硬木的統(tǒng)稱，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它們不同程度呈現(xiàn)黃紅色或紫紅色。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹種，其觸覺特性也不相同。比如久負盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。紅木家具的制作工藝、造型設(shè)計也是中國傳統(tǒng)文化的真實寫照。比如榫卯是中國建筑和中國家具的精魂，圈椅的造型設(shè)計為“天圓地方”，寶座的雕飾一般是龍紋……紅木家具的每一個設(shè)計、每一個細節(jié)都是有來歷、有講究的，都是中國傳統(tǒng)文化的濃縮。長期接觸，自然而然從中得到熏染，說起分享中國傳統(tǒng)文化，紅木家具無疑是一本的“教科書”。