隨著雕刻的發(fā)展，石雕行業(yè)越來越深入人心，而仿古石雕也越來越受人們重視，因此這就給我們領(lǐng)域帶來了一個(gè)升華。仿古石雕是石雕中的一種文化底蘊(yùn)的積淀，我們不得不佩服們那些精湛的技藝和超空間的四維空間。仿古石雕帶給我們的啟發(fā)式多層次的，多方面的，需要我們在慢慢的人始終全方面的對它有一個(gè)整體的了解。中國原始雕刻主要以人和各種動物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實(shí)用器物上的裝飾物，隨意性很強(qiáng)，形象粗簡、稚拙。瓷器收藏應(yīng)注意渠道。珍貴古瓷相當(dāng)少，很早以前便受到人們的珍視，如官窯、汝窯、哥窯這些珍品瓷器，目前國內(nèi)外的存世量幾乎都有數(shù)可查，因其十分珍貴，即使皇家也不易得之。仿古石雕的存在不僅能夠讓我們了解到先人高超的雕刻技術(shù)，在現(xiàn)在的時(shí)代擺放一些仿古的石雕，能夠提升品位跟檔次。

仿古石雕佛像擺放時(shí)有一些禁忌是需要大家特別注意的。首先,仿古石雕佛像雕刻背后不可臨窗,應(yīng)當(dāng)面對門窗,陽光充足,使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量。因?yàn)橛幸恍┤耸窍矚g追求復(fù)古的，而這種石雕建筑物整好可以填補(bǔ)它們對復(fù)古追求的缺口。其次,如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí),不可由於信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除,應(yīng)該逐步進(jìn)行。然后,家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂?？梢浴鸫砣f佛,以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。后,如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時(shí)課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置於相當(dāng)?shù)奈恢?不必設(shè)置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。

在現(xiàn)在的石雕商場中，現(xiàn)已有一些人工石雕，價(jià)格極低，做出來的效果卻不比原石石雕差多少，可謂是來勢洶洶。尤其是涉及一些批量出產(chǎn)的石雕時(shí)，其競爭優(yōu)勢讓原石可謂是難以望其項(xiàng)背啊。到宋仁宗天圣六年（1028），筑郊臺（祭祀天地的建筑）外垣，設(shè)置靈星門。好在這些人工石雕遍及是一些小小的室內(nèi)擺件罷了，對原始的石雕工業(yè)并不會有多大的影響?？墒俏磥砟?？跟著科學(xué)技術(shù)的不斷開展，會有什么影響，會不會終將代替天然石材石雕呢？