東陽市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進(jìn)的配套生產(chǎn)設(shè)備與雄厚的技術(shù)力量，聘有工藝師和各種技術(shù)師。專業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

書法字體的立體創(chuàng)作表現(xiàn)，首先刻者要忠實(shí)原作，源來有之，世不可欺。張揚(yáng)個(gè)性，錦上添花，不媚俗，醒世?？陶叱哂猩钪O書法和繼承傳統(tǒng)刀法的優(yōu)勢外，還要知曉兩點(diǎn)：一是，書法漲墨、飛白的夸張，引線流暢，筆鋒感強(qiáng)，過渡虛實(shí)，抑揚(yáng)交錯(cuò)起到畫龍點(diǎn)睛的效果。二是，字體筆劃的弧度、筆畫的粗細(xì)、字體比例的把握和清理字底粗細(xì)不均的N厘米的字體筆劃，即能使刀筆天工靈之氣脈發(fā)揮的渾然瀟灑，得體大方，弧線流暢，又能使刻者持刀的高超技法得到充分體現(xiàn)。

對(duì)商戶來說，其目的是要提高自己的辨識(shí)度，體現(xiàn)自家店鋪的經(jīng)營特色，吸引顧客前來。對(duì)于顧客來說同樣如此——要去的地方，不用費(fèi)勁認(rèn)字，一種顏色、一個(gè)形象就記住了。而現(xiàn)在這樣的整齊劃一，使所有的商戶都沒有了辨識(shí)度。試想，一家“羊肉泡饃”館和一家“生活用品”店用幾乎一樣的招牌，究竟讓顧客如何區(qū)別？當(dāng)前，很多地方都在鼓勵(lì)城市要有煙火氣，這種整齊劃一更換門頭的做法，恰恰是在消滅煙火氣。所以，從經(jīng)營的角度來說，政府這種統(tǒng)一更換門頭的做法，是有損商戶經(jīng)營的，是一種只做表面文章，不重視民生的舍本逐末行為。

東陽市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司經(jīng)營范圍包括：中式裝飾;仿古門窗、家具、木雕工藝品制造、加工、銷售;古建園林工程設(shè)計(jì)、施工等?，F(xiàn)有生產(chǎn)車間一萬多平方米面積，擁有員工50多名，是集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈。

眾所周知,招牌是指掛在商店門前作為標(biāo)志的牌子,主要用來指示店鋪的名稱和記號(hào),可稱為店標(biāo),可有豎招、橫招或是在門前牌坊上橫題字號(hào),或在屋檐下懸置巨匾,或?qū)⒆謾M向鑲于建筑物上。當(dāng)今的街頭巷尾,也隨處可見牌匾招牌的身影。

在我國古代,招牌實(shí)際上也成為經(jīng)營者的品牌標(biāo)識(shí)。如“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等,得到經(jīng)營者的珍愛和承傳。不少招牌還蘊(yùn)含著豐富的人文故事,成為我國特色文化的一部分。唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,商店逐漸普遍地懸掛招牌,木刻的、銅鐵鑄造的、粉壁書寫的,各式各樣的招牌相繼應(yīng)運(yùn)而生,并且加上店主的姓名或另取雅號(hào),而形成了完整的招牌字號(hào)。